Genetica

VALORACIÓN MORAL DE LA INTERVENCIÓN EN EMBRIONES
HUMANOS Y LA CLONACIÓN

+ Vicente Jiménez Zamora
Obispo de Santander

Clausuramos la XV Semana Diocesana de la Familia, que ha estado dedicada al
tema: “La vida humana: don y proyecto”.
Hoy me corresponde a mí pronunciar la conferencia titulada: “Valoración moral
de la intervención en embriones humanos y la clonación”. A la hora deimpartir la
conferencia, tenía dos opciones: 1ª) ofrecer una orientación moral sobre las nuevas
terapias en todas las fases de la vida humana: en el comienzo, en el desarrollo y en el
final; 2ª) tratar un tema más concreto y específico, que en el momento actual pudiera
ser puntero en el mundo de la ciencia, que tuviera repercusiones sociales y planteara
problemas éticos. Descarté la primeraopción, por ser muy ambiciosa y rebasar los
límites de una conferencia, y elegí la segunda opción, por su actualidad y carácter
práctico.
Mis reflexiones se van a centrar, por tanto, en el comienzo de la vida. Mas
concretamente sobre el tema de la investigación con embriones humanos, y sobre la
producción y uso científico y terapéutico de las células madre, teniendo como trasfondo
la nueva Ley14/2006, Ley de técnicas de reproducción humana asistida, aprobada por
las Cortes Generales, el 26 de mayo de 2006, y la Ley 14/2007 Ley de Investigación
Biomédica, aprobada por las Cortes Generales, el 3 de julio de 2007, que quiere ser
complemento de la Ley anterior, impulsadas por el Gobierno de España.
La finalidad de mi exposición es ofrecer la doctrina de la Iglesia, especialmente
de laConferencia Episcopal Española, que en reiteradas ocasiones, a través de Notas y
Pronunciamientos, hemos hecho los Obispos. Intento presentar algunas orientaciones
morales y ofrecer los fundamentos teológicos, filosóficos y jurídicos, para ayudar a
formar el juicio de las conciencias ante las políticas legislativas en España y ante el
debate social.
La ciencia al servicio del verdadero biendel hombre
Es necesaria una regulación de los avances de la Ciencia que, respetando la
libertad legítima de los investigadores, tutele eficazmente los derechos fundamentales
de todos y promueva una medicina que sirva siempre y sin excepción al verdadero bien
del hombre y a la salud de las personas. La Iglesia alienta sin vacilar a la ciencia y a la
técnica que se ponen al servicio de la vidahumana.
La doctrina oficial de la Iglesia es bien conocida. Ella ha manifestado
repetidamente su aprecio y aliento por la investigación científica, especialmente cuando
se dirige a la prevención y a la cura de las enfermedades y al alivio del sufrimiento
humano, juzgando este tipo de investigación totalmente conforme con la fe en Dios
Creador, autor de la vida.
La ciencia experimental comotoda actividad humana debe orientarse al bien del
hombre y al respeto de cada ser humano, tanto en lo concerniente a los fines que

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persigue como a los medios que utiliza, y debe respetar siempre al hombre, a cada
sujeto humano implicado en la experimentación, especialmente en las fases de las vidas
más frágiles y cuando el sujeto sometido a la experimentación no puede dar suconsentimiento. Una investigación científica que pretendiese prescindir del examen
riguroso del carácter ético sobre los objetivos, los métodos y las consecuencias, no sería
digna del hombre y se expondría al riesgo de ser utilizada contra los más débiles e
indefensos.
En este tema está en juego el diálogo entre la ciencia y la ética. De este esfuerzo
conciliador entre ciencia y ética, entre razón yfe, entre ciencia y humanismo cristiano,
es de donde surgirán los más prometedores avances científicos con posibilidad de poder
ser aplicados con todas las garantías morales a la Medicina y al noble arte de curar a los
enfermos.
El Papa Benedicto XVI hizo una reflexión lúcida en la apertura del Curso en la
Pontificia Universidad Lateranense de Roma (21 de octubre de 2006): “el contexto...