gestion cultural

R. Morales M.C. Wrigth P. Bordieu
1 La primer idea central, es la necesidad de formación profesional para los gestores de cultura; como la adquisición de competencias y herramienta dinámicas, desde la planeación, financiamiento, comunicación, diagnostico e investigación completa y detallada, a partir de los diferentes contextos que tienen relación con el auge del consumo y la producción de lacultura. Tomando en cuenta el nivel sistemático a partir de la creación individual o en grupo e institución. Aunado a esto se reivindica la labor del gestor cultural, haciendo un especial énfasis el propósito de ser facilitadores y encargados de la creación cultural a lo largo de la historia. La frecuente advertencia de los hombres de sus limitaciones desde un contexto social, económico entodos los ámbitos de la vida cotidiana. Los impulsos sociales y económicos que hacen al individuo subir o bajar de nivel. Aunado al nulo control de transformaciones estructurales y poco reconocimiento de la relación histórica del Aquí y Ahora. Demanda urgente de la democracia formal. El estudio sociológico en el que se basó no está enfocado necesariamente a la cultura, pero si tiene una relaciónestrecha; el primer ejemplo que toma es el estudio de la asistencia a los museos, percibiendo el rigor de que esta aumenta de acuerdo al aumento del nivel económico y educativo de las personas, aumentando sus posibilidades de formación familiar en diferentes aspectos de la vida cotidiana.
2 Se destaca el proceso profesional como parte medular para tener una formación completa: a) Planeación, b)Investigación, c) Producción-intervención y d) diagnostico-evaluación. Centra la importancia de elaborar un marco conceptual desde distintas perspectivas teóricas, que fundamenten el objetivo de la investigación; los elementos necesarios para la construcción de un proyecto integral de investigación, encaminada a encontrar estrategias que nos lleven a resolver un problema práctico desde lainvestigación (este proceso se mueve de lo obvio a lo profundo y complejo). La plasmación de la historia rebasa la habilidad de guiarse por valores, considerando los cambios resientes en parálisis moral. No encuentran el sentido de sus vidas de acuerdo a la época en la que están viviendo; en este sentido recalcan la defensa de “yo” particular e individual y se sienten atrapados. Retoma dos ideas centrales demarxismo, La sociedad está estructurada en clases sociales y la lucha entre estas clases. Estudia los sistemas simbólicos y las relaciones de poder, encontrando el vínculo entre producción, circulación y consumo.
Centrándose en el proceso de producción, y extendiéndose aún más en el consumo. Propone una definición estructural de las clases y sus relaciones.
3 A su vez, enfatiza la importancia deconocer el proceso que nos lleva a integrar los conocimientos adquiridos hasta ahora, en base a relaciones conceptuales que tienen como objetivo precisar, aclarar y dotar de sentido a las situaciones problemáticas concretas y así poder interpretarlas desde un punto de vista controlado sobre la realidad. Identifica y aclara los elementos que componen el sistema teórico: a) Marco teórico oepistémico, que nos enseña las diferentes formas de interpretación y análisis, enseñándonos a fundamentar con estos conocimientos nuestra postura teórica de un problema práctico de estudio. b) Marco conceptual, son los conceptos delimitados que delimitan, encuadran y definen concretamente la realidad. En este punto se define a la información como dominante de la atención, pero que aún rebaza la capacidadde los individuos de asimilarla; En este sentido se capta la necesidad de capacidad mental y desarrollo de la razón, concibiendo el concepto de Imaginación Sociológica: esta permite comprender ampliamente la historia, su significado y la trayectoria de la indiferencia al interés público. Se convierte en la primera lección de la ciencia social, desde la visión en que el individuo solo...