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El nacionalismo en Japón
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La peor forma de esclavitud es la falta de esperanza, que
encadena a los hombres a la pérdida de fe en sí mismos.
Se nos ha dicho repetidamente, y no sin razón, que Asia
vive en el pasado; que es como un mausoleo que despliega toda su magnificencia intentando inmortalizar a
los muertos. De Asia se llegó a decir que nunca podría
avanzar porla senda del progreso pues miraba indefectiblemente hacia el pasado. Nosotros aceptamos esa
acusación y llegamos a creer que era cierta. Me consta
que en la India gran parte de la población culta, harta
de esta humillación, intenta engañarse a sí misma por
todos los medios para convertir esa falta de fe en nosotros mismos en mera fanfarronería. Pero la jactancia no
es sino vergüenzamaquillada y en realidad no cree en sí
misma.
Cuando los asiáticos, debidamente hipnotizados,
empezábamos a creer que las cosas no cambiarían
nunca, Japón despertó de su letargo, dejó rápidamente
atrás la inercia de siglos y se puso a la altura de los
mayores logros del presente. Japón ha roto el hechizo
que nos había mantenido aletargados durante siglos y
nos hizo creer que era lo normal paraciertas razas que
vivían dentro de ciertos límites geográficos. Habíamos
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Rabindranath Tagore

olvidado que en Asia se fundaron grandes imperios en
los que florecieron la filosofía, las ciencias, las artes y la
literatura, y que fue la cuna de todas las grandes religiones del mundo. Por tanto, no puede decirse que haya
algo inherente a susuelo o a su clima que inhibe la actividad mental y atrofia las facultades que impulsan el progreso humano. Mientras Occidente dormitaba en la oscuridad, Oriente mantuvo viva la llama de la civilización
durante siglos, lo que difícilmente puede considerarse un
signo de estrechez de miras o de mentes embotadas.
Y luego cayó la oscuridad de la noche sobre todas las
tierras de Oriente. El curso deltiempo pareció detenerse y Asia dejó de ingerir alimentos nuevos y empezó
a nutrirse de su pasado, lo que equivalía a devorarse a sí
misma. Era una quietud propia de la muerte, y acalló la
gran voz que, como el océano de aire que endulza la tierra
y la purifica sin cesar, pregonaba mensajes de verdad
eterna que han salvado a la vida humana de la contaminación durante generaciones.
En la vidahay fases de sueño, periodos de inactividad
en los que esta se detiene, no ingiere nuevos alimentos
y vive de sus reservas. En esos momentos está indefensa, sus músculos se relajan y se sume en un aletargamiento que se presta fácilmente a las burlas. Para que la
vida pueda renovarse, debe haber pausas. Consume
continuamente su propia actividad, quemando todo
el combustible a su disposición.Ahora bien, como este
derroche no puede prolongarse indefinidamente, siempre le sigue una fase pasiva, en la que cesa todo gasto de
energía y se dejan de lado las aventuras para favorecer
el reposo y una recuperación paulatina.
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Nacionalismo

La mente tiende por naturaleza a economizar; adora
formar hábitos y moverse por surcos que leahorran el
esfuerzo de tener que volver a pensar cada uno de los
pasos que da. Los ideales, una vez engendrados, la tornan
perezosa, ya que teme arriesgar sus conquistas emprendiendo nuevas aventuras. Intenta gozar de una seguridad completa ocultando sus pertenencias tras la fortaleza de sus hábitos. Pero, al hacerlo, se niega a sí misma
el pleno disfrute de sus posesiones y se vuelve mezquina. Losideales vivos no deben perder el contacto
con una vida que cambia y evoluciona perpetuamente;
su libertad no consiste en mantenerse dentro de los
límites de la seguridad, sino en aventurarse por la arriesgada senda de las nuevas experiencias.
Un buen día, Japón sorprendió al mundo entero
derribando en una sola noche los muros de sus viejos
hábitos y emergiendo triunfante de entre los...