Globalización, Touraine

Alain Touraine LA GLOBALIZACION: ¿ESPANTAJO IDEOLOGICO?
¿Será posible salir del liberalismo o estamos condenados a hundirnos en el capitalismo salvaje? Gran interrogante para la que Touraine aventura algunas respuestas. Este texto pertenece al libro "¿Cómo salir del liberalismo", de Alain Touraine, publicado recientemente por Paidós http://www.glocalrevista.com/contenido2.htm

Este conjunto deobservaciones pueden ser quizás entendidas, pero sé que no lo tienen fácil en lo relativo a convencer. Pues nos encontramos sumergidos dentro de cierto discurso omnipresente, que proviene tanto de la izquierda como de la derecha, tanto de las organizaciones internacionales como de los trabajadores despedidos por sus empresas: puesto que vivimos en una economía globalizada, conformada a la vez porlas transformaciones técnicas, por las nuevas unidades transnacionales de producción, por las redes financieras, y en la cual intervienen nuevos países industrializados en los que a menudo se pagan salarios muy bajos, resulta absurdo hablar de la posibilidad de elegir entre distintas políticas; no tenemos ninguna otra elección salvo la de adaptarnos, mejor o peor, a las nuevas condiciones de laeconomía internacional. Y aunque es cierto que los Estados Unidos disponen de un verdadero margen de maniobra política, es así porque la globalización significa habitualmente americanización, y porque los Estados Unidos ocupan una posicíón hegemónica, tanto cultural como militarmente. ¿Es necesario repetir una vez más lo que escuchamos cada día? Lo que se acaba de indicar basta para explicarnuestro sentimiento de impotencia y, por consiguiente, el eco que encuentran los discursos que denuncian esta evolución: condena de los tratados de Maastricht y de Amsterdam, reivindicación de la defensa y de la reconstrucción del Estado nacional. ¿Y si todo esto fuera una falacia? ¿Y si todo esto no fuera más que una pompa de jabón ideológica que se rompe tan pronto como se recurre al análisis? Enprimer lugar, como ya he indicado anteriormente, resulta necesario distinguir entre la sociedad de la información y la economía mundializada. La difusión de la información en

tiempo real es un acontecimiento importante, pero, ¿puede explicarse la situación de la economía en los años 1900 y la supremacía de Gran Bretaña a causa del telégrafo o íncluso por el desarrollo de la industria eléctrica?Rober Reich y Manuel Castells aportan una imagen más fehaciente cuando muestran que las empresas se convierten en mediadoras entre el mundo del mercado y el mundo de la tecnología. He aquí, de un solo golpe, que cae por tierra la mitad de la construcción ideológica que estoy criticando. Lo que otorga a los Estados Unidos su supremacía actual es en buena parte el haber sido capaces de inventar ydesarrollar unas nuevas tecnologías que Alemania o Francia tardarían algún tiempo en dominar, y el haber sabido modificar las formas de organización y de autoridad que acompañaron a estas nuevas tecnologías. Los países europeos permanecieron atados al viejo modelo industrial para el cual lo big is beatiful. Como se ve, todo esto, que resulta esencial y que caracteriza a uno de los campos principalesdonde se juegan las bazas de nuestro porvenir, no tiene gran cosa que ver con la globalización. Es cierto que se están consolidando las empresas transnacionales, cada vez más organizadas por medio de redes; es cierto también que el comercio internacional aumenta más rápidamente que la producción mundial. Pero, ¿no era esto cierto hace ya veinte o treinta años, en una época en la que aún no se habíaoído apenas ese catastrófico discurso sobre la globalización? Reconozcamos simplemente, pues, como han indicado todos los sociólogos desde que lo hiciera Durkheim, y por lo tanto desde hace cien años, que la densidad de los cambios aumenta con la modernidad, siendo ésta una de sus mayores características, incluso si la aceleración de este fenómeno modifica constantemente la vida social, y en...