Globalización y derechos humanos

UNIVERSIDAD ESTATAL A DISTANCIA
SISTEMA DE ESTUDIOS DE POSGRADO
MAESTRÍA PROFESIONAL EN DERECHOS HUMANOS

CURSO: TEORÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS

PRIMER ENSAYO CRÍTICO:
“LOS DERECHOS HUMANOS EN EL CONTEXTO DE LA GLOBALIZACIÓN”

PROFESORA: LAURA ARGUEDAS MEJIA

ALUMNA: ALEJANDRA PORRAS ARIAS

SAN JOSÉ, COSTA RICA
I CUATRIMESTRE 2011

“Los Derechos Humanos en el contexto de laglobalización”

“Hablar de derechos humanos significa hablar de la dignidad humana amenazada y violada por un sistema que se desarrolla con una gran dinámica según sus leyes propias, las cuales pasan por encima de los seres humanos”
(Hinkelammert, 1999: 239)

La comprensión de los Derechos Humanos como categoría fundamental del desarrollo histórico de la humanidad, trae consigo unaimportante discusión con respecto a su surgimiento, ya que éste ha venido de la mano de los llamados derechos “naturales” los cuales, siguiendo a De Castro Cid (2004), tiene un carácter meramente político, aplicable a las relaciones entre ciudadanos y Estado; esta comprensión limita el campo de acción de dichos derechos, dejando por fuera una importante cantidad de concepciones sobre el estudio de losderechos humanos.

Teniendo como base esta aclaración, este ensayo abarca los principales debates sobre el surgimiento de estos derechos, su importancia, y además realiza un análisis de la forma como estos derechos son abordados en el contexto actual de globalización y capitalismo.

Debates sobre el concepto de Derechos Humanos

Existen diferentes tesis sobre el origen de los derechos humanos,unas encuentran dicha génesis en el mundo clásico antiguo, donde se inicia el reconocimiento de los derechos “naturales” de hombres y animales, sentando las bases para la maduración del concepto de derechos humanos.

Otras posturas marcan el origen de los derechos humanos en el siglo XVIII, con la transición del feudalismo al capitalismo originario, en donde se inicia con el reconocimiento dealgunos derechos de los individuos.

Sin embargo, todas las tesis explicativas coinciden en un aspecto: los derechos humanos considerados “derecho natural”, tienen sus orígenes en el ser humano, comprendiendo a este como un fin en sí mismo y como una justificación para comprender al individuo como sujeto y como objeto de la ley y no como simple beneficiario.

Esta concepción lleva consigo unaruptura axiológica importante, ya que se deja de ver a la persona en función de una comunidad y se inicia con la comprensión de la dignidad de la persona humana como una figura jurídica, rompiendo con el prototipo de hombre en función de la comunidad donde reside.

Esta dignidad es reconocida en gran medida gracias al cristianismo, que examina en sus fundamentos la importancia que tiene elreconocimiento de la dignidad de las personas para el pleno disfrute de sus capacidades. La afirmación de esta dignidad lleva al reconocimiento de los derechos humanos como derechos naturales del hombre, es decir, derechos que se tienen por el simple hecho de ser personas y tener dignidad.

Este reconocimiento llevó a una positivización de estos derechos, es decir, a nivel jurídico se crearonDeclaraciones y convenios con los cuales los derechos humanos se convierten en derechos positivos y por lo tanto exigibles ante tribunales que velan por su cumplimiento:

Los derechos naturales, en tanto que facultades o prerrogativas reconocidas al individuo por el propio orden jurídico natural, constituyen de este modo expresiones específicas de los atributos inderogables de la naturaleza humana,esto es, de aquellos atributos comunes a todos los individuos que puede siempre exhibir el ser humano contra cualquier asechanza exterior reivindicando su más perfecta realización (Ara Pinilla, en De Castro Cid, 2000:32)

Como se deriva de la cita anterior, el reconocimiento de los derechos humanos como derechos naturales, implica una generalización de estos derechos al común de las personas,...