gnoseologia


Filosofía
Escuela de Ingeniería civil y ambiental

Alumno:
Irving Bryan Córdova Salazar.


Docente:
Limo Figueroa David


Tema:
50 preguntas de Gnoseología.03 de junio del 2013



1) ¿Qué significa crítica?
Significa juzgar, dirimir; por lo tanto no tiene necesariamente el sentido negativo que a veces le damos sino que indica una revisión de opinión o punto de vista que no están suficientemente legitimados.
Esto quiere decir que es necesario entonces tener una crítica en todo para entender que no todo lo que decimos oafirmamos es verdad.

2) ¿Por qué es necesario la crítica autentica?
Es necesario porque de esta manera afianzamos nuestro conocimiento para que se conforme mejor con el ser, y no sea solamente una crítica, sino un análisis.
Esto quiere decir que la crítica autentica determina entonces la necesidad de la crítica para que no quede la duda o poner en tela de juicio el conocimiento que hemosalcanzado.

3) ¿Por qué podemos decir que la gnoseología no es una disciplina muerta?
Porque la Gnoseología nos puede ayudar a garantizar y asegurar mejor nuestros conocimientos y rectificar los errores que pudieran darse.Esto quiere decir que la Gnoseología o teoría del conocimiento también nos ayuda a hacernos una autocrítica y también nos ayuda a salir del error.

4) ¿Cómo denominamos a esta disciplina, es decir la teoría del conocimiento?
Que es la expresión más conveniente para enmarcar todas las cuestiones relativas a la posesión del ser por el conocimiento, pues viene a ser la metafísica dela verdad.
Esto quiere decir que la teoría del conocimiento nos da alcance para conocer la verdad.

5) ¿Por qué el estudio Gnoseológico del conocimiento se da en relación con la verdad?
Pues toda la filosofía está íntimamente relacionada con la verdad, ya que su aspiración esencial reside en alcanzar conocimientos verdaderamente de la realidad.
Es decir que la verdad la encontramos y larelacionamos por la vivencia que tenemos y el conocimiento que adquirimos en el transcurrir de la vida.

6) ¿Por qué Santo Tomás de Aquino se pregunta y se responde que la verdad es la adecuación de la cosa y el entendimiento?
Porque en primer lugar tomo la noción como aquel concepto que capta primeramente al intelecto aunque no de un modo explícito, sino en el sentido implícito o supuesto en todaslas otras, pues es la noción más evidente a la cual se pueden reducir todas las demás.
Es decir que todo eso se da porque al entender se revela la verdad, ya sea en una forma clara o explícita.

7) ¿Qué es la verdad?
Es la noción más evidente y a la cual se pueden reducir todo lo demás. La verdad es un concepto tan amplio como el del ente.
La verdad es la verdad, no hay noción más explícitaque la verdad.

8) ¿Por qué se dice que la adecuación verítativa no se puede entender en un sentido material o físico?
Porque el entendimiento no es una cose material, sino una potencia o facultad del hombre.
Es decir es una facultad que la desarrollamos a través de la educación y entendemos por la razón.

9) ¿Dónde está el lugar de la verdad?
En la mente, y también reside en el juicio,porque el juicio es operación de la mente.
Es decir que el juzgarnos a nosotros mismos vamos a encontrar la verdad porque la conciencia es nuestro juez.

10) ¿Por qué la inteligencia divina mide todas las cosas absolutamente?
Porque es el origen de toda la realidad. El artífice divino es la causa del ser de todas las cosas.
Es decir lo divino no se mide solo se entiende por la misma naturaleza...