Gohonzon, Objeto De Veneracion Budismo De Nichiren Daishonin
La importancia del Gohonzon reside no en el significado literal de suscaracteres, sino en el hecho de que es la representación de la ley eterna e intrínseca de Nam-myoho-renge-kyo. La frase Nam-myoho-renge-kyo está escrita con enérgicos caracteres en el centro del pergamino.El 12 de octubre de 1279, Nichiren inscribió el Gohonzon sobre un madero con el propósito de ayudar a que cualquier persona, más allá de su género, raza o posición social, experimentara el mismo estadoiluminado que él había logrado.
El Gohonzon es la representación del estado de Buda que existe dentro de cada ser humano. Sin embargo, para muchos, dicha condición permanece como un potencial nomanifiesto; está latente, pero necesita ser “activado”. A través de la práctica diaria ante el Gohonzon, podemos revelar la naturaleza de Buda que reside en nuestro interior. El Gohonzon es, en ciertosentido, como una herramienta de ejercitación espiritual, pues solo mediante su uso, desarrollamos nuestra vida. La simple posesión del Gohonzon no es suficiente. Nichiren escribe: “[C]uando entonemyoho y recite renge, debe hacer surgir la profunda convicción de que Myoho-renge-kyo es su propia vida (Los escritos de Nichiren Daishonin, pág. 3 y The Writings of Nichiren Daishonin, pág. 3) Nichirennos enseña, en otras palabras, que la propia vida de uno es el mayor de los tesoros.
Nuestra condición interior cambia constantemente, a medida que entramos en contacto con diferentes estímulosexternos: la gente, el clima, una pieza musical, el color de las paredes… todo ejerce alguna clase de influencia en nosotros. Una pintura puede causar fascinación, calma o contrariedad en quien la...
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