Gran Otro POLITICA


El gran Otro como principal elemento de la ideología

Zizek define el gran Otro como todo aquello a lo que respondemos esperando su aprobación ,de lo cual es imposible librarse, ejemplos de estosson: Dios, la nación , el estado.
[…]’’está ahí, dirigiendo y controlando mis actos; es el agua donde nado, en última instancia inaccesible -nunca puedo ponerlo en frente de mí y aprehenderlo-. Escomo si nosotros, sujetos del lenguaje, habláramos e interactuáramos como marionetas, con nuestras palabras y gestos dictados por un poder omnisciente y anónimo’’. (Zizek, 2008,p.18)
Como podemos ver enla cita anterior para Zizek, nuestros actos están determinados por algo superior e intangible, que hace que nos hace creer que somos libres tanto de acción como de pensamiento pero en realidad nosencontramos inmersos en una burbuja que nos delimita nuestro accionar.
Para Lacan y también para Zizek, la realidad de los seres humanos está compuesta por tres categorías: lo simbólico , lo imaginario ylo real. Para explicar esto, Zizek utiliza un ejemplo haciendo referencia a un tablero de ajedrez y sus piezas.
‘’Las reglas que hay que seguir para jugarlo constituyen su dimensión simbólica: desdeel punto de vista puramente formal y simbólico, el alfil se define por los movimientos que esta figura puede hacer. Este nivel se diferencia claramente del imaginario, esto es, la forma que tienen lasdiferentes piezas y los nombres que las caracterizan (rey, reina, alfil). Es fácil imaginarse un juego con las mimas reglas pero con un imaginario diferente, en el que estas figuras se llamaran“mensajero”, “corredor” o algo semejante. Finalmente, lo real es todo el complejo conjunto de circunstancias contingentes que afectan al curso del juego: la inteligencia de los jugadores, las impredeciblesintrusiones que pueden desconcertar a un jugador o directamente interrumpir el juego’’ (Zizek, 2008:18)
En este sentido el gran Otro opera a nivel simbólico, ya que damos por aceptadas un sin...