Grecia

Grecia
•Hauser:
Arte Egeo: 3300-1100 a.c
Período cicládico (3300-2000 a .c): punto culminante en metalurgia, tallado en piedra y mármol.
Período cretense (2000-1600 a.c): movimiento de comercialización que une Creta a Grecia. Palacios muestra poder, y avance de reyes y pueblo. Arte de Creta influenciado por egipcios
Período micénico: poder concentrado en Micenas, Philos y Tirinto. Avance entérminos defensivos.
La edad Obscura: 1100-750 a.c
Vacio, enfrentamientos militares, información perdida por guerras.
Geometrismo, simetría, arte estéticamente bellos, poder vinculado con el cuerpo.
La época Arcaica: 750-500 a.c
Se consolida la democracia, poemas homéricos.
La época clásica: 500-323 a.c
La idea del orden, leyes de proporción y equilibrio perfecto, imagen estética con una función yutilidad.
Orden dórico, jónico y Corinto.
La época Helenística: 323-146 a.c
Dorados, oro, trabajo meticuloso.
Las organizaciones griegas fueron evolucionando derivando al Feudalismo con su ética social que va en contra de la solidaridad de la sangre y de la raza, individualiza y racionaliza las relaciones morales.
Cada vez más se va desarrollando la lealtad
de los vasallos al señor, de los súbditos alrey y de los ciudadanos a su ciudad.
Este proceso se va desarrollando a lo largo de varios siglos y encuentra su conclusión con la democracia, después de haber perdido batallas con la las aristocracias basadas en la solidaridad familiar.
La edad Obscura: Geometrismo, simetría, poder vinculado con el cuerpo.
Estilo Arcaico:
Hay tendencias variables. Se disuelve el geometrismo, producto delcomercio floreciente. La arquitectura es representativa y el arte pasa a ser ciudadano y anti tradicionalista. Aun así sigue ligado a principios formales abstractos, frontalidad y simetría.
Entre los siglos VII y VI a.c el arte corresponde a la alta nobleza, rica y dueña del aparato estatal
Las estatuas atléticas no buscaban el parecido sino que eran retratos ideales, que tenían como función mantener elrecuerdo de las victorias.
Al desarrollarse las formas de vida urbanas, intensificarse las relaciones comerciales e imponerse la idea de competencia, la concepción individualista obtiene la primacía en todos los campos de la vida cultural de los ciudadanos libres que eran los individuos con libertad económica.
Gracias a este individualismo nace la democracia, las personalidades artísticas, y elorgullo profesional.
Esta tiranía o individualismo del siglo VII genera en el arte una insignificancia religiosa. Se da un nuevo ideal de belleza basado en la observación lógica con un orden y equilibrio. El fin del arte pasa a querer representar con la mayor perfección al
cuerpo humano, interpretar su belleza libre de toda relación mágica o simbólica.
A fines de la época arcaica se pierde larelación entre el arte y la religión y nace el arte profano.
La posición del artista cambia ya que este no depende de los sacerdotes. Hay una nueva idea del arte, “El arte ya no es un medio para un fin, sino es Fin y Objetivo en sí mismo” Hauser.
En los siglos VII y VI a.c (mismo tiempo en que es buscada la ciencia como pura búsqueda) los griegos generan las primeras obras de arte inútil, arte puro.
Sinembargo, Hauser fundamenta que probablemente en las creencias primitivas mágicas más de un perfil o variante fueron necesariamente mero juego artístico ajeno a todo fin práctico.
En los griegos es que vemos por primera vez una ciencia libre no solo religión sino de fe y superstición independiente de consideración practica.
Todo este cambio radical se da por las repercusiones que tuvo sin duda enlos griegos el vivir en medio de pueblos y culturas extrañas. El elemento extranjero les lleva a la conciencia de su peculiaridad. Esta conciencia, autoafirmación, y descubrimiento y acentuación de características individuales propias llevan a la idea de espontaneidad y autonomía. Se genera una “conciencia del Yo”, el saber por si mismo. Es el primer gran resultado de la abstracción.
El arte se...