GRECIA

“UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SINALOA”
Escuela de Ciencias Económicas Y Administrativas.


“Licenciatura en Administración de Recursos Humanos”

MATERIA: Administración Publica.

TAREA # 3

Antecedentes Históricos de:
A) Grecia y Roma
B) Francia
C) Sistema de la Administración Publica: siglo XIX y siglo XX

CATEDRATICO: LIC. CHRISTIAN JORGE HERRERA GARCÍA.
ALUMNO: Moreno Huess Flor De MaríaGUASAVE, SIN. 23 ENERO 2015
GRECIA
Los griegos al igual que los egipcios y los chinos ya tuvieron conocimientos de actos administrativos, se cree que fueron los mejores, ya que existen restos de escritos, folletos y papiros que demuestran el tipo de organización que aplicaba al descifrar ciertos jeroglíficos yescrituras especiales se nota que la administración estaba basada en la belleza y el culto a las artes.
La administración griega sobresalía en los trabajos en tallado, pintura, escultura, trabajos manuales donde sobresalió la belleza.
En esta administración se premia a todos aquellas personas donde la naturaleza les doto de habilidad y buen gusto.

Todas las personas eran iguales ante los ojos dela ley, no había miramientos especiales, se les miraba a uno como a todos y a todos como a uno.

En administración griega aparecen filósofos Arón Aristóteles y Platón. Las personas preferían asistir aprender oficios y artes manuales antes que cualquier otra profesión y universidades, sentían la necesidad de entender que el gobierno admiraba consentía y pagaba los trabajos que se hacía en beneficiode su pueblo, preferían los estilos bonico, barroco, persa, etc.

Administración democrática griega:
La administración gubernamental griega tuvo cuatro pasos evolutivos, puesto que sus estados tuvieron:

Monarquías

Aristocracias

Tiranías

Democracias

Como los filósofos de la Grecia antigua calificaban la administración:

SÓCRATES (469-399 a. C.): Utiliza en la organización aspectosadministrativos, separando el conocimiento técnico de la experiencia. Era un personaje polémico, en la historia se encuentran tres versiones acerca de el, la más conocida es la que nos presenta Platón en cuyos diálogos Sócrates es el personaje central, el conduce la discusión y el quien ofrece la mejor solución para la cuestión que se discute.

Decía... “No es investigando las cosas del universo comoencontramos la verdad, sino conociéndonos a nosotros mismos”, de allí su frase célebre: “Conócete a ti mismo”. Se le considera a Sócrates como los creados de la ética, porque fue el primero que teorizó sobre los conceptos morales básicos: Lo bueno y la virtud.

Para alguien haga bien zapatos, es necesario que sepa que es un zapato, que materiales lleva, como se ensambla, etc. Cuando una persona ejecutaactos que los demás llamamos malos, en realidad esa persona no es mala sino ignorante.

PLATON (427-347 a. C.): Habla de las aptitudes naturales de los hombres, da origen a la especialización. En el planteamiento Platónico la cuestión primaria es: ¿Qué es el Hombre? ¿Qué es el alma? ¿Cuál es el origen y la organización política de la sociedad?, ¿en que consiste la moral individual y social? Si hayrespuestas para estas últimas cuestiones, quedaría resuelto el problema de la naturaleza o esencia del hombre.

Para Platón la ética y la política eran casi la misma cosa, salvo que una se aplicaba al hombre y la otra a la sociedad. Tratándose del individuo, tiene tres partes: el alma racional, el alma irascible y el alma concupiscible.
La función de la primera es conocer y gobernar; la función delas otras dos es actuar bajo el control de la primera. Si esto sucede en un individuo, de el diríamos que es justo. En la sociedad que es como un hombre en grande, también hay tres partes: Gobernantes, soldados y productores.
La virtud de los gobernantes es la prudencia; la de los soldados es la valentía; la de los productores es la moderación, si cada sector cumple con su cometido el Estado...