Grupo7 Y 9

Etica helestica romana.
El período helenístico abarca desde la muerte de Alejandro Magno hasta la invasión de Macedonia por los romanos (148 a.C.). Las ciudades griegas pierden su independenciay Atenas su hegemonía comercial, política y en menor medida la cultural. A las ciudades-Estado suceden las monarquías helenísticas. Hay una situación continua de inestabilidad política. Se acentúan lasdiferencias entre clases sociales.
Rasgos de la ética en este periodo
 Cambia el concepto de «hombre»:hablaba de un «animal cívico», porque sólo la pólis era autosuficiente y sólo en ella podíarealizarse plenamente. Hundida la pólis, el ser humano es entendido más bien como «animal social», cuyo marco de referencia es la naturaleza y la humanidad, reclamando para sí la autosuficiencia y autonomíaque antes se reconocía a la ciudad.
- Por la inestabilidad de la época, la seguridad personal y la felicidad individual se convierten en las grandes aspiraciones del momento
Las escuelas que surgieronen ese momento
I. EL ESTOICISMO
Fue fundado por Zenón de Kitión (Chipre, 336-264 a.C.), quien abrió en 306 su escuela en Atenas, en un lugar llamado Stóa poikilé (Pórtico pintado, de ahí el nombrede estoicismo). La doctrina estoica fue sistematizada por Crisipo (280-210), uno de sus discípulos. El estoicismo tuvo diversos períodos después. El estoicismo medio comenzó cuando Zenón de Tarsosucede a Crisipo. A partir del 135 el estoicismo penetró en Roma e influyó en importantes personajes como Escipiano, Pompeyo y Cicerón
 Habla del mundo como un todo unitario (monismo) y armonioso, regidopor la necesidad inflexible de la ley universal (determinismo). El orden natural será así el único refugio capaz de proporcionar racionalidad en un marco social caótico.
II. EL EPICUREÍSMO
Epicuro fueuno de los grandes filósofos de la antigüedad, aunque sus ideas fueron poco o mal comprendidas fuera de su círculo de discípulos y apenas se han conservado fragmentos de sus más de cincuenta obras...