Grupos

INTERVENCIÓN GRUPAL 1 APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE GRUPO Desarrollo Histórico El espíritu de desarrollo que sostenía la modernidad centrado en la lógica de la razón y el conocimiento sistematizado propendían por la exaltación del ser humano occidental como el punto culmine del desarrollo y la civilidad, sin embargo dicho sueño se veía interrogado cuando el ser humano en sus actos denotaba lalejanía de una armónica y pacífica convivencia. Las formas en que rompía los vínculos, dañaba al otro en pro de su beneficio y se masificaba, cuestionó a muchos de los teóricos de la época, instaurando el campo de interés que posteriormente daría origen al discurso sobre grupos: la influencia que sobre el individuo ejercen las diferentes formas de colectividades (grupos, muchedumbres, masas) Tesis dela Mente Grupal Dentro de los primeros estudios realizados se encuentran aquellos que proponían al grupo como algo que configura una realidad propia, con capacidad de trascender el individuo y ejercer poder y control sobre él. Estos teóricos llegaron a sostener que bajo ciertas condiciones el grupo alcanza a desindividuar las personas desatando formas primitivas y egoístas de relación. Dentro desus principales representantes se encuentran: Gustave Le Bon (1841 - 1931): impactado por las muchedumbres revolucionarias francesas del siglo XIX se dedicó a investigar cómo influía la presencia de otros en el comportamiento individual. En sus postulados planteaba que los sujetos cuando actuaban como miembros de una muchedumbre se comportaba como un hombre primitivo, violento, amoral ydestructivo, es decir, que iba en contra de todas las características que la modernidad le había otorgado al hombre de la época (racionalidad, capacidad de conocimiento, cultura civilizada). Emile Durkheim (1858 – 1917): acuñó el concepto de “conciencia colectiva” con el que trataba de sostener que fenómenos como la religión, las costumbres, el lenguaje, entre otros, son hechos sociales que están porfuera del sujeto y cumplen la función de limitarle y ofrecerle los patrones de conducta social. Mc Dougall (1871 – 1938): al tratar de diferenciarse de Le Bon, propone la existencia de un “espíritu de grupo” como el sistema organizado de fuerzas mentales o propositivas con vida propia que desborda las mentes individuales. Una forma de recoger el postulado central de los estudios realizados por estosautores de la “Tesis de la mente grupal” podría ser como la define José Francisco Moralez “un grupo de teóricos preexperimentales defendían que los grupos se caracterizaban realmente por una psicología distintiva, imposible de reducir a la psicología individual, pero igualmente real. Postulaban alguna

versión de la idea según la cual en los contextos grupales o colectivos los individuos eranposeídos por una mente de grupo que transformaba de forma cualitativa su psicología y conducta”1

El Individualismo El estudio sobre la tesis de la mente grupal va a dominar el interés de los teóricos de la época dedicados al tema de la influencia social y la formación de grupos hasta la década de 1920 cuando Floyd Allport (1890 – 1978) problematiza de manera diferente el tema. Basado en suformación como psicólogo recoge las explicaciones de la psicología experimental y las leyes del aprendizaje social planteadas por el conductismo y otorga el poder al individuo sobre los fenómenos grupales, generando lo que se conoce como posición individualista. Este giro trae como consecuencia el rechazo de la tesis de la mente grupal e incluso llega a desaparecer el concepto de grupo de lapsicología al entenderlo como el producto de las actividades que realizaban los miembros en sus relaciones. La psicología del individuo pasa a dominar el campo de interés de la psicología social y la tarea va a centrarse desde ese momento en cómo los procesos mentales del sujeto constituyen los fenómenos grupales. Lo que otrora había perdido valor, regresa como el punto culmen de la investigación: el...