hacia la subjetividad

Hacia la construcción de una concepción de subjetividad

El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas. – Jean Jacques Rousseau

Qué entendemos por subjetividad
La subjetividad es un concepto que tiene una amplitud realmente compleja en su significado, por esta razón, la comprensión de este mismo es un tema de importante debate y profundización . Según eldiccionario de la Real Academia Española, el termino subjetividad significa “Perteneciente o relativo al sujeto, considerado en oposición al mundo externo.”, buscando en otros lados pude encontrar significados más útiles para este ensayo pero aun así incompletos; según el diccionario Larousse Cultural, subjetividad es “La propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto de vistadel sujeto, y por tanto influidos por los intereses y deseos particulares del mismo.” Si analizamos estos términos, ambos abordan al sujeto encerrándolo en sí, aislándolo, haciéndolo independiente de lo exterior.
No es coincidencia que esta idea del sujeto haya cobrado una fuerza muy grande en el trascurso del tiempo, representando a un sujeto cada vez más individualizado y distante. Por estotradicionalmente lo subjetivo se toma como sinónimo de individualidad, soledad y particularidad. Es esta la razón por la cual el concepto de subjetividad se toma como fuente de error en el ámbito científico y busca lo “objetivo" como vehículo del mejoramiento y perfección de la humanidad. La realidad es que la subjetividad es un proceso colectivo que nos ha permitido a lo largo de todo el tiempoevolucionar y crear una cultura, es por eso que para no caer en errores epistemológicos es necesario tener un concepto de subjetividad que integre al sujeto con su medio y con el otro. Margarita Baz comenta: “La idea de una subjetividad colectiva se refiere a aquellos procesos de creación de sentido instituidos y sostenidos por formaciones colectivas." casi que en primera instancia con esta cita quedaclaro que es un proceso, no algo que siempre ha existido, pero entonces ¿cuales son los elementos que condujeron a este proceso? o más bien, ¿como sucedio este proceso? la respuesta la podemos encontrar si nos remitimos al pasado más antiguo
1.- idea de la individualidad, como el estado natural del hombre
2.- las reglas para armonizar la socializacion y el temor por el incesto
3.- la ideapreconcebida del sujeto integrado y centrado en la conciencia de las psicologías academicas
el sujeto no es algo sin el otro
la cultura crea al sujeto y el sujeto obtiene la cultura por meciondel lenguaje.




¿que hace diferente a la bestia humana de los demás animales? para esto es necesario tambien remitirce al pasado.¿Será realidad que el ser único, individual, libre y por lo tantonatural es la respuesta al vicio en el que se encuentra sumergida la humanidad cada vez más violenta, más injusta, más material?
Supongamos que hacemos una ruptura con la sociedad y de pronto el sujeto X cansado de todo busca aislarse, busca la independencia de un lugar que no lo convence, entonces de pronto se va de la sociedad y se aísla convirtiéndose en un ermitaño. ¿Es posible tener esta vidaaislada y volver a uestro estado natural? Esta es justo la idea que vemos en el libro de Michael Turner llamado Viernes o Los limbos del Pacifico, el cual aborda esta cuestión.
Turner toma el mito de Robinson Crusoe y lo maneja de la forma más realista posible. A lo largo de su obra vemos el significado simbólico que tiene la cultura y la sociedad para el hombre. [focault] Asi se plantea unasituación inédita para el personaje Robinson Crusoe al ser el único sobreviviente de una embarcación. Poco a poco se va viendo la transformación de este personaje, que en el comienzo de su soledad, al verse en peligro, su instinto lo hace matar a un macho cabrío para sobrevivir, sin siquiera pensarlo [lacan], sólo estando absorto. Este, al ver que es capaz de sobrevivir, ve un problema, pues se da...