Hamlet: una lectura psicoanalitica

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Hamlet: una lectura psicoanalitica
Jeannette ~ o r *n

Ser o no ser, esa es la cuestion; a proposito, Lacan hace notar en su estudio sobre Hamlet que hay una diferencia entre ser y tener: la cuestion es pues una cuestion del ser; ser o no ser el falo, serlo sin tenerlo corresponde a la funcion femenina. En las formaciones del inconsciente, Lacan senala que en "el segundo tiempo del Edipo: Elpadre interviene afectivamente como privador de la madre, en un doble sentido: en tanto priva al nino del objeto de su deseo y en tanto priva a la madre del objeto falico. Aqui hay una sustitucion de la demanda del sujeto al dirigirse hacia otro, su ley. El deseo de cada uno esta sometido a la ley del deseo del Otro. ocurre si el sujeto no acepta esta privacion del falo operada por el padre, sobrela madre? conserva una cierta forma de identificacion con ese objeto rival, el falo, la cuestion que se plantea es esta: ser o no ser el falo. El sujeto eligira o mas bien como la frase, ha sido comenzada antes que el por sus padres, ser tan pasivo como activo9'.l "Todo lo anterior, dice Lacan, sugiere el eco del to be or not to be. Esta formula, nos da el estilo de la posicion de Hamlet"Abordemos una vertiente de ~ a m l e tcomo un paradigma para , pensar sobre la neurosis obsesiva. Edipo significa el incesto, Hamlet la ausencia de castracion. pasa entonces cuando no hubo, cuando falto? ... Algo sustituye la ausencia. Podriamos pensar que

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Psicoanlista, profesora-investigadora del Departamento de Educacion y Comunicacion, de la UAM- Xochimilco. Jacques Lacan. Las formaciones delinconsciente. Seleccion de Oscar Massota. Ed. Nueva Vision, Buenos Aires. J a q u e s Lacan. Lacan Oral Pu Xovier, Boveda Editores.

TRAMAS

el deseo nos atraviesa y tratamos de nombrarlo; salimos a buscarlo y lo alcanzamos en la muerte. En el caso de Hamlet cuya patetica existencia transcurre en la busqueda de "ser o no ser", de "desear o no desear". Debe cometer el crimen que no pudoperpetrar porque otro lo realizo por el. La muerte de Claudio sera la venganza; pero venganza que? en su muerte se cumplira una doble metafora; la del asesinato del padre y su propia muerte. Pero alcanzara el ser? Hamlet el lo intuye; solo es despues de la muerte del padre. en el una sola posibilidad para ser: (to be), la muerte del padre? debe Hamlet?, muerte? Matar al asesino hara descansar al padre;lo hara morir, pero este no quiere morir. El aparece como un ghost, como un fantasma, tiene voz. Se coloca en el lugar del Otro, existe para Hamlet. Existio una vez, pero permanece como voz que ordena una muerte por otra y, ademas, la venganza de Hamlet. Podriamos decir que cuando falto el padre o cuando su figura fue tan fragil, tan ausente, tan borrosa como en el caso del obsesivo, cuando lametafora paterna estuvo pero fue en extremo fallida, su lugar, es ocupado por la voz lejana de un fantasma. La duda obsesiva podria ser planteada entonces, con la inquietante pregunta, o no existio mi padre? o bien metafora paterna existio, pero esta en fuga? Es por tanto, un fantasma que hay que atravesar. Ser o no ser tambien hace eco a la formula del fantasma e n donde el ve1 tiene una vertientedel "o" que marcara la oscilacion, la imposibilidad del alcanzar el objeto del deseo. Detengamonos un instante que el obsesivo hace una demanda analitica? que Hamlet da una vuelta por los actores para desenmascarar el crimen del cual tiene dudas? Crea una historia, recrea un pretexto, busca el texto; simboliza el encuentro, la busqueda, la voz-queda, la voz que da una verdad. impidio a Hamlet sihubiese hecho un pacto con el asesino, una vida tranquila en donde no tuviera que responsabilizarse de la muerte de su padre? Tendria todo a su disposicion para una vida placida. Pero Hamlet quiere ver la muerte del Otro, ejecutar el crimen. Divaguemos. obsesivo viene a analisis para establecer una demanda desesperada, pidiendo que realice el analista la funcion del padre; es decir, que aterrice la...
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