Hannah Arendt

Universidad de Puerto Rico
Recinto de Río Piedras
Facultad de Ciencias Sociales

Gabriella Silva Vega 801-13-7376
Prof. Rivera CIPO 3011 2U1

Discuta ampliamente el concepto de la política en Hannah Arendt, haga especial énfasis particular en la política como espacio de interacción y en los prejuicios como instrumentos/ en la noción de juicio y prejuicio, la política como elespacio entre el sentido de la política.

¿Qué es la política? A la hora de buscar definir el término “política” nos encontramos con una amplia variedad de definiciones. Todas esas definiciones encuentran en común la gobernación de un Estado o nación. La política debería ser vista desde otro enfoque más social, donde lo político se entrelace más con el bien común y menos con la mera acción degobernación. No obstante, hemos visto a través de la historia y las épocas como esas definiciones y sus aplicaciones han ido variando y transformándose.

Hannah Arendt nos aporta una visión sobre distintos temas como la política, la historia, el poder, la violencia, el dominio, el trabajo, en varias de sus obras; temas que se ven reflejados en nuestra realidad actual y que se han venido transformando através de los tiempos. Esas transformaciones no han sido necesariamente positivas ni negativas, solo han hecho que la visión política, en este caso, se vea un poco borrosa, con tanto cambio y transformación.

“ La política se basa en el hecho de la pluralidad de los hombres” 1así comienza Hannah Arendt a explicar el concepto política, en su libro ¿Qué es la política?, enfatizando la importanciade ver la política en un contexto grupal, donde no se trata de un solo individuo, sino que se trata de una sociedad con muchos diversos grupos de individuos. La política no solo se ve reflejada en un contexto social de gobernación, desde los primeros tiempos, la política también era ejercida en las familias; es la primera forma de orden y sistema de reglas que conocemos cuando venimos al mundo.Pero la sociedad se encarga de ampliar ese concepto a medida que vamos creciendo; estableciendo un lazo entre todos los que forman parte de esa sociedad.

Tomando la definición que nos da Arendt de lo que es, o debe ser, la política, la pluralidad de los hombres son aquellos que tienen el verdadero poder, me parece sorprendente que a través de la historia, eso haya cambiado de manera tan drástica,donde el centro de la política original, de la pluralidad de los hombres, se haya reducido a unos pocos, y en muchas ocasiones a un singular; donde antes era la mayoría quién ejercía el poder por medio de las decisiones, y con el pasar del tiempo se ha centrado el poder en la minoría. Mientras que el ejercicio del poder tiene que venir procedido del juicio. Este cambio de pluralidad aindividualidad, ha llevado a la política a dañar no tan solo su sentido, sino que se rompe la confianza que se tenía sobre el Estado. Antes era claro el punto de la política, mientras que actualmente andamos preguntándonos sobre su verdadera función y si su eficacia sigue vigente.

El pensamiento político se basa en la capacidad de juzgar, no podemos movernos sin juicio en lo político. Hannah Arendt presentaque es fundamental los prejuicios en la formación y el mantenimiento productivo de la política, ya que los prejuicios son una muestra social de que nos estamos moviendo y evolucionando como un colectivo. Cuando los prejuicios se ejercen de manera negativa, el Estado se quiebra y si no se logra superar esos prejuicios se crea fisuras que van quebrando el gobierno. Un prejuicio que pueda perjudicares aquel que no conoce fronteras y se deja levar por la opinión popular, sin tener fundamentos coherentes en su explicación.2 La capacidad de la política se refleja en cuanto se sobrevive una crisis.

Un tema imprescindible que trata la autora y que es importante destacar al momento de hablar sobre lo político, es la libertad. ¿Cómo ejercer el bien común sin cuarta las libertades? Una...