hans morguenthau . seis principios del realismo politico

Hans J. Morgenthau, Política entre las Naciones: La lucha por el poder y la Paz, Quinta edición, revisada, (Nueva York:. Alfred A. Knopf, 1978, pp 4-15

SEIS PRINCIPIOS DEL REALISMO POLÍTICO

Realismo 1.Political cree que la política, al igual que la sociedad en general, está regulada por leyes objetivas que tienen sus raíces en la naturaleza humana. Con el fin de mejorar la sociedad enprimer lugar es necesario entender las leyes por las que la sociedad vive. El funcionamiento de estas leyes que son impermeables a nuestras preferencias, los hombres se desafiarlos con el riesgo de fracaso.

Realismo, creyendo que lo hace en la objetividad de las leyes de la política, también debe creer en la posibilidad de desarrollar una teoría racional que refleja, aunque de manera imperfectay unilateralmente, estas leyes objetivas. Se cree también, entonces, en la posibilidad de distinguir en la política entre la verdad y la opinión, entre lo que es verdad objetiva y racional, apoyada por la evidencia e iluminada por la razón, y lo que es más que un juicio subjetivo, divorciado de los hechos tal como son y informado por los prejuicios e ilusiones.

La naturaleza humana, en el quelas leyes de la política tienen sus raíces, no ha cambiado desde las filosofías clásicas de China, India y Grecia esforzado en descubrir estas leyes. Por lo tanto, la novedad no es necesariamente una virtud en la teoría política, ni es la vejez un defecto. El hecho de que una teoría de la política, si hay tal teoría, nunca se ha oído hablar de antes, tiende a crear una presunción en contra, en vezde a favor de, su solidez. Por el contrario, el hecho de que una teoría de la política se ha desarrollado cientos o incluso miles de años ag ~ como era la teoría del equilibrio de poder-no crea una presunción que debe ser anticuado y obsoleto. Una teoría de la política debe ser sometido a la doble prueba de la razón y la experiencia. Para descartar esta teoría, ya que tuvo su florecimiento en lossiglos pasados ​​es presentar no un argumento racional, sino un prejuicio modernista que da por sentada la superioridad del presente sobre el pasado. Para disponer de la reactivación de una teoría como una "moda" o "de moda" es equivalente a suponer que en materia política podemos tener opiniones, pero no verdades.

Para el realismo, la teoría consiste en la determinación de los hechos ydarles significado a través de la razón. Se supone que el carácter de una política exterior sólo puede determinarse mediante el examen de los actos políticos realizados y de las consecuencias previsibles de estos actos. Así, podemos averiguar qué estadistas realmente han hecho, y de las consecuencias previsibles de sus actos podemos conjeturar lo que sus objetivos podrían haber sido.

Sin embargo, elexamen de los hechos no es suficiente. Para dar sentido a la materia prima de hechos de la política exterior, debemos acercarnos a la realidad política con una especie de esquema racional, un mapa que nos indica los posibles significados de la política exterior. En otras palabras, nos ponemos en la posición de un hombre de Estado que debe cumplir un cierto problema de la política exterior, endeterminadas circunstancias, y nos preguntamos cuáles son las alternativas racionales son de las que un hombre de Estado puede decidir que debe cumplir este problema en estas circunstancias (suponiendo siempre que él actúa de manera racional), y cuál de estas alternativas racionales este estadista particular, actuando bajo estas circunstancias, es probable que elija. Es la prueba de esta hipótesisracional en contra de los hechos reales y sus consecuencias que da sentido teórico a los hechos de la política internacional.

2. La señal principal que ayuda realismo político a encontrar su camino a través del paisaje de la política internacional es el concepto de interés definido en términos de poder. Este concepto proporciona el vínculo entre la razón tratando de entender la política...