hbhbjknjkn

1. Presentación
En el siguiente trabajo se persigue la exposición más fiel de las afirmaciones que Juan David García Bacca vierte en torno a los paradigmas de explicación científica propuestos por Aristóteles y por Galileo.
Si consideramos que dichos paradigmas fueron creados con el fin de resolver y explicar cierto tipo de problemas, notaremos la necesidad de que esta exposición hagareferencia a la Astronomía como un campo de aplicación para la propuesta aristotélica y la galileana. Pero sin olvidar que Ptolomeo y Proclo incorporaron lo lógico-geométrico a la explicación astronómica.
Al señalar los problemas que acercaron a Galileo y a Aristóteles se pretende descubrir las insuficiencias de sus modelos y establecer los requisitos para que un modo nuevo de explicación emergiera. Conlo que seguramente nos percataremos del tipo de respuestas exigidas a Newton.
Finalmente se busca poner en acción el paradigma aristotélico; dentro de un campo diferente al de la Astronomía, con el propósito de verificar su cumplimiento y hallar los problemas a los que se pudo haber enfrentado.
2. Paradigma aristotélico y su aplicación en astronomía
Juan García Bacca principia por llamarle alparadigma aristotélico "Primera Verdad Física del Tipo Patencia de Invención: Plan Causal". Con lo que establece una clara diferencia entre el hacer científico de Aristóteles y el de Platón, no sin antes afirmar que "Física comenzó por significar aquel conjunto más o menos sistemático, de cosas que tienen por dentro las cuatro causas". Así que en este sentido causal Platón no hizo Física, pues nobuscaba las causas reales. Aristóteles; por el contrario, buscó las causas y sus efectos, aquello que hace padecer a las cosas y a veces las cambia o destruye. Ese invento de Aristóteles que "consistirá en buscar programática y temáticamente las causas y los elementos de las cosas" es la llamada Patente de Invención Causal.
La estrategia con la que Aristóteles buscó extraer la verdad de lo físico(lo real) consistió en la explicación causal, pero sus cuatro causas: eficiente, material, formal y final, actúan en dos planos. El plano real o físico, y el plano eidético (lugar de lo que permanece; la Idea). De modo que en lo físico está contenido lo eidético, y hacer ciencia es desplegar lo eidético de lo físico. Por lo que un fenómeno se deberá explicar en esos dos planos con una coordinaciónexacta, exigencia que Bacca califica así: "Lo malo de su invención reside en que creyó que las funciones eidéticas y las reales de las causas iban apareadas; y que si los aspectos eidéticos fundamentalmente eran cuatro, y con un cierto orden, las funciones reales debían parecidamente ser cuatro y conservar el mismo orden...Las cosas naturales o físicas se caracterizan por una coadaptación y ajusteperfecto de las cuatro causas".
Dentro del plano real, la causa Final es el orden terminado; como el "hasta" a donde se llega. La causa Eficiente el principio de transmutación; el "a partir de". La causa Material establece las condiciones que hacen posible la sensoriedad, es un "por". Y la causa Formal será un "hacia"; la potencia en Acto.
En el plano eidético por su parte, la causa Final esuna meta; un "por gracia de". La causa Eficiente el "principio de movimiento". La causa Material se interpreta como un "aquello de donde todo viene". Y la causa Formal es una "esencia existente".
Aunque hay una separación de estos dos planos, las causas se entraman bajo dos condiciones: La Convergencia del todo hacia lo Final, y la Conservación de todos los estadios del proceso en una unidad deperfección; lo Final.
Se llega al límite de la Física con la definición (por género próximo y diferencia específica) de la cosa que estudiamos, y a partir de ahí, nos "elevamos" al plano eidético; el estudio metafísico. "Es decir, el conjunto de fases por las que pasa el desarrollo de una cosa estará regido por una forma cuando formen una definición y se organicen precisamente por el orden de...