HCaballero JornadasM rida2013 1

Ponencia presentada en las
Jornadas de Ciencias Humanas: Desafíos de las Ciencias Contemporáneas
Universidad de Los Andes, ULA
08 de julio, Mérida2013
Antropología, Pluralismo Cultural e Interculturalidad:
Reflexiones en torno a la Diversidad Cultural en Venezuela1
Hortensia Caballero Arias
Laboratorio de Antropología del Desarrollo
Centro de Antropología,
Instituto Venezolano de InvestigacionesCientíficas, IVIC
hcaballe@gmail.com

Introducción
El pasado viernes 21 de junio, líderes de diez organizaciones indígenas de Amazonas
se reunieron en Caracas en representación de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de
Amazonas COIAM con el fin de ofrecer una rueda de prensa para expresar su preocupación
por la nueva agenda política minera del Estado, y en particular por el llamadoproyecto “Arco
minero del Orinoco” que adelanta el gobierno nacional en el marco de un convenio bilateral
con la empresa transnacional china “Citic Group”. Estas organizaciones indígenas expresaron
su inquietud y malestar por la manera inconsulta en que se adelantan estos proyectos mineros,
los cuales pueden tener efectos deletéreos en las dinámicas sociales de sus comunidades y en
la conservación de laAmazonía, tal como ya ha sucedido en el pasado. Aprovecharon además
la ocasión para manifestar su preocupación por la ineficacia de las gestiones institucionales
en llevar adelante la prometida demarcación de los hábitats y tierras indígenas. La intensión
legítima de estas organizaciones fue la de reunirse con la Vice-presidencia de la República y
con el Ministerio del Poder Popular para losPueblos Indígenas con el fin de solicitar la
conformación de “una mesa de diálogo” que les permitiera la consulta y la participación de

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Trabajo presentado en las Jornadas de Ciencias Humanas: “Desafíos de las Ciencias Contemporáneas”.
Universidad de Los Andes, ULA, Mérida 2013. Este es un borrador de manuscrito en proceso de elaboración.
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los indígenas en la discusión de esto proyectos mineros, y con ello exponer sus diferentes
puntos de vista en torno a este sensible tema para los pueblos indígenas del estado Amazonas.
La recepción de las instituciones gubernamentales ante esta solicitud fue bastante
exigua por no decir esquiva o hasta ramplona. Si bien, los indígenas presentaron enforma
escrita sus planteamientos a algunas instancias como la Comisión Permanente de Pueblos
Indígenas de la Asamblea Nacional y la Defensoría del Pueblo, no lograron que los atendieran
en la Vice-presidencia ni en el Ministerio de los Pueblos Indígenas. Luego de finalizar la
rueda de prensa los indígenas retornaron a su región de origen sin una respuesta concreta a su
modesta solicitud dediálogo. Llama particularmente la atención que este Ministerio que fue
creado en el 2007 para encargarse de las políticas indígenas, las problemáticas indígenas y
que es dirigido por profesionales indígenas no recibiera a los representantes de este tipo de
organizaciones que deberían ser el enlace entre las comunidades aborígenes y esta cartera
ministerial de corte étnico-cultural. Estas negativas odesplantes institucionales lucen
contrarias al espíritu de apertura a los reconocimientos de los derechos de los pueblos
indígena en la actualidad.
Con esta breve viñeta queremos ilustrar algunas paradojas, contradicciones, retos y
variaciones en las interpretaciones tanto institucionales como locales-indígenas dentro de
estos nuevos contextos étnico-políticos que abogan por el multiculturalismo y lainterculturalidad. Estas nociones se han utilizado indistintamente para referirse a la diversidad
cultural cuando en realidad existen diferencias filosóficas y socio-antropológicas que valen la
pena apuntalar.
Recordemos que la antropología ha tenido como preocupación tradicional el estudio
de culturas o sociedades diversas y sus elementos constitutivos. Se ha concentrado
principalmente en...