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Catastrofismo
El catastrofismo es una hipótesis que supone que la Tierra en sus inicios, se formó súbitamente y de forma catastrófica. Este paradigma estuvo en vigor durante los siglos XVII y XVIII.
TEORIA DEL CATASTROFISMO
Todos los seres vivos surgieron a partir  de los cambios generados  por los  fenomenos  naturales.
El catastrofismo es una hipótesis, formulada por Georges Cuvier, queexplica que los cambios geológicos y biológicos producidos en nuestro planeta se debían no a cambios graduales, sino a cambios repentinos y violentos, las catástrofes que dan nombre a la teoría.
Cuvier intentaba dar cimientos científicos a las teorías fijistas y creacionistas ante las múltiples evidencias. Los fósiles de especies desaparecidas se amontonaban ante la puerta de los fijistas y teoríascomo la de la vis plastica, que los proponían como caprichos de la naturaleza, resultaban a todas luces ridículas.
Cuvier propuso que los fósiles eran el resultado de la extinción de animales creados por Dios en las catástrofes bíblicas o producto de sucesivas creaciones. Así, por ejemplo, un animal que no hubiera entrado en el arca de Noé, nos dejaría ese vestigio de su existencia.Posteriormente aparecerían de nuevo otras especies totalmente diferentes a las extintas. A raíz de esta teoría se estableció la Teoría de las creaciones sucesivas.

 
Catastrofismo
El
catastrofismo
es una teoría científica, formulada por Georges Cuvier, que explica que loscambios geológicos y biológicos producidos en nuestro planeta se debían no a cambiosgraduales, sino por cambios repentinos yviolentos, las catástrofes que dan nombre a la teoría.
Historia del catastrofismo
 
Cuvier intentaba dar cimientos científicos a las teorías fijistas y creacionistas ante las múltiplesevidencias. Los fósiles de especies desaparecidas se amontonaban ante la puerta de losfijistas y teorías como la de la
vis plastica
, que los proponían como caprichos de la naturaleza,resultaban a todas lucesridículas.Cuvier propuso que los fósiles eran el resultado de la extinción de animales creados por Diosen las catástrofes bíblicas o producto de sucesivas creaciones. Así, por ejemplo, un animal queno hubiera entrado en el arca de Noé, nos dejaría ese vestigio de su existencia. Posteriormenteaparecerían de nuevo otras especies totalmente diferentes a las extinguidas. A raíz de estateoría se estableció laTeoría de las creaciones sucesivas.Un problema al que habían de enfrentarse los estudiosos era el de los fósiles y su origen.Georges Cuvier (1769-1832) interpretó acertadamente que los fósiles eran los restos deorganismos que habían existido y elaboró la teoría del catastrofismo. Cuvier sabía que enépocas remotas habían vivido seres vivos muy diferentes de los actuales. Según él, a lo largode lahistoria de la Tierra sucedieron varias grandes catástrofes que acabaron con la flora y lafauna existentes y dieron lugar a la aparición de otras especies de animales y plantas. Así seexplicarían hechos como la extinción de los dinosaurios.Aunque hoy día el fijismo se ha descartado, grandes científicos defendieron esta concepción,por una parte, por prejuicios religiosos; pero, por otra, porque no seconocía ningún mecanismoque explicara la evolución.
Georges Cuvier 
 
(1769-1832). Trabajó en el Museo deHistoria Natural de París, y también puso las bases de laanatomía comparada (en algún texto se dice que fue él quien lafundó). Sus estudios en este terreno le llevaron a decir que lafijación de las especies era lo más sensato, en contraposiciónde los que su superior, Saint-Hilaire, pensaba.Esto situó aCuvier frente a Lamarck.Por otra parte, Cuvier llegó a ser muy hábil en la interpretaciónde los cada vez más abundantes fósiles. Era capaz dereconstruir un animal partiendo de un puñado de huesos, y conello fundó una nueva ciencia, la
paleontología
.Asombra que Cuvier, con las herramientas de la anatomía comparada y la paleontología, noreparase en las pruebas evolutivas que se le...