Hechizeria en Mesopotamia

Las leyendas míticas del nacimiento del mundo en Akkad y Babilonia
El relato más bello, y también el más explícito, del nacimiento del mundo según la Cosmogonía akkadia, que sucedió al pensamientocosmogónico sumerio, se halla en el famoso texto que los asiriólogos coinciden en llamar «poema de la creación», pero que, inicialmente, llevaba por título las primeras palabras de dicho relato: Enumaelish…, es decir, «Cuando Arriba…».
Esta obra primordial parece que siempre se había compuesto de 7 tablas, grabadas en escritura cuneiforme, y contenían aproximadamente 150 versos cada una. Aprincipios del siglo xrx se hallaron muchos fragmentos dispersos, a partir de los cuales se reconstruyó el poema completo. Estos fragmentos fueron datados hacia períodos que iban desde el siglo EX al IIa.C., pero todo hace suponer que el origen de la redacción del Enuma elish se remonta a principios del II milenio a.C., sustituyendo a la versión sumeria del comienzo de los tiempos, que acabamos deexponer brevemente. Después de una introducción que explica la génesis del mundo, este poema se basa en la lucha épica y titánica que tendrá lugar entre Marduk -que, por otro lado, ya hemos visto que fueindudablemente el inspirador del Zeus de los griegos y del Júpiter de los romanos-, elegido paladín de todos los dioses y a su vez dios y salvador del mundo, y la gran divinidad primordial Tiamat,rodeada de su corte de monstruos y demonios, a cuál más aterrador.
De este combate grandioso y titánico, el orden del mundo, encarnado por Marduk, surgirá el caos original, representado por Tiamat.Siempre según el Enuma elish, Marduk venció a Tiamat atravesando su estómago con una flecha mortal. Cortó su cuerpo representad!} por el de un pez gigantesco, que cubijía el Cielo y la Tierra, en dosmitades, la primera de las cuales se convirtió en la bóveda celeste y todo el cielo estrellado, y la segunda la tierra firme. Así, a instigación de Marduk, el mundo salió del caos original, hubo un...