hechos de los apostoles

El libro de los Hechos ha sido definido el “Evangelio del Espíritu”, continuación del “Evangelio de Jesús”, que sería el evangelio según San Lucas. Ambas obras, Lc. y Hech., dedicadas al ilustreamigo Teófilo, han de ser leídas e interpretadas como una sola obra en dos momentos, como los dos movimientos de una única pieza musical que revela la unidad del proyecto salvífico de Dios que se realizaen Jesús y continúa en su Iglesia, comunidad de sus discípulos.

Sin embargo, Hech. no es sólo la continuación histórico-cronológica de las visicitudes de Jesús, relatadas en el Evangelio, sino quetambién representa el cumplimiento ideal de un proyecto único y unitario que principia a orillas del Jordán y concluye en Roma, el centro del Imperio, de donde parten los caminos que llegarán a losconfines del mundo. “La salvación de Dios” prometida por los Profetas se hace experiencia histórica en Jesús de Nazaret, y es propuesta a cada hombre gracias al testimonio de los Enviados, de loscuales Pablo es el representante y modelo”.

El arco ideal une los dos extremos del camino de la salvación en la historia, en clave geográfica: el inicio en Palestina y la meta final de su curso através del mundo: Roma. El autor tiene cuidado de establecer explícitamente este anillo mediante la cita del mismo texto guía, Is. 40,5s. Todos verán la salvación de Dios. (Lc.3,6 y Hech. 28,28)

Alcentro están todas las peripecias históricas hechas de encuentros y conflictos, de propuestas y de rechazos. En el encuentro y acogida humana, madura la salvación, don de Dios. En el encuentro y rechazode los hombres se consuma la ruptura del proyecto divino. Resulta ejemplar al respecto la suerte de los judíos. Son un pueblo con una identidad étnica e histórica propia, pero al mismo tiempo son“el Pueblo de Dios”, el pueblo de Israel, los Hijos de Abraham, los portadores de la promesa y esperanza bíblica. A causa del encuentro y rechazo de Jesús, consumado en la tragedia del Viernes...