Hegemonia y liberación

Hegemonía y Liberación
Un Estudio De Psicología Social Latinoamericana


Según el autor Mario Juárez Rodríguez las ciencias sociales humanas actuales se basan en dos grandes pilares que son:
El liberalismo
El materialismo
El liberalismo a problemáticas de política y como se hace política las denomina como un signo de falta de cientificidad por lo cual este se enfoca en buscar un biencomún respetando la autonomía y libertad del individuo dejando como menos valido las preguntas y respuestas las cuales generan una teoría de donde surge, nace o se desarrolla este. Es decir que el liberalismo no ve más allá de él.
El pensamiento liberal cree que la vida social y política son neutras, que el centro político es la opción ideal donde se centran las dificultades.
Por otro ladoencontramos el materialismo que son todos aquellos bienes materiales que posee el hombre, su deseo de obtener ganancias y comodidades lo cual, quiere que la realidad se acomode a sus modelos antes que acomodar estos a la realidad. Es decir el materialismo centra la vida de las personas en cosas u objetos que tengan un precio, costo y un valor momentáneo o material.

También encontramos en esteescrito la importancia del término IDEOLOGIA la cual está definida de dos formas:
Una de tipo funcionalista y otra de tipo marxista.

La concepción funcionalista entiende la ideología como un conjunto coherente de ideas y valores que orienta y dirige la acción de una determinada sociedad y, por tanto, que cumple una función normativa respecto a la acción de los miembros de esa sociedad.
Laconcepción marxista (que tiene sus raíces en Maquiavelo y Hegel) entiende la ideología como una falsa conciencia en la que se presenta una imagen que no corresponde a la realidad, a la que encumbre y justifica a partir de los intereses de la clase social dominante

El concepto de ideología y su impacto psicosocial
En América Latina

La ideología es el reflejo de las ideas de las clasesdominantes en el imaginario y en la conciencia de las clases subalternas, también hace referencia a justificar las condiciones materiales de existencia de las clases subalternas y en manipular sus conciencias en áreas de la llamada reforma del sentido común, que permite la reproducción de la vida social económica y cultural tal cual existente en un sistema de explotación.
Según Marx la ideologíaalemana, dice que las ideas dominantes, no son otra cosa que la expresión ideal de las relaciones materiales dominantes, las mismas relaciones materiales concebidas como ideas; por tanto, las relaciones que hacen de una determinada clase la clase dominante son también las que confieren el papel dominante a sus ideas. Según esto se entiende que una de las funciones sociales, políticas y teóricas de laideología es encubrir la desigualdad social imperante en el seno de las sociedades capitalistas.
La ideología es el de encubrir, tapar y negar la realidad que a diario nos consume, llevando a miles de personas a la pobreza y precarizando cada día más las condiciones laborales.
En las elecciones de América Latina se dice que de llegar a un proyecto socialista al gobierno, se perderán laspropiedades que se tengan, pero que más propiedad se puede perder si se han perdido ya los derechos laborales, el derecho a un crédito de vivienda, un contrato de trabajo según esta visión son privilegios.
En el pensamiento liberal los derechos descritos son determinados como privilegios.
Ser un partido izquierda es ser contrario al pensamiento que tienen los de la derecha, los izquierda buscan quelos recursos sean equitativos, está en contra de un gobierno opresor, la derecha engaña manifestando de que si llega la izquierda al poder les quitan las riquezas para que haya una igualdad.
No solo ser de izquierda no está de moda, sino que tampoco lo está ser la modernidad occidental ha negado la posibilidad de ser a lo diverso; la globalización en sus aspectos monetarios y culturales atenta...