heidegger

¿Que pretende demostrar el análisis de Heidegger?

Mostrar el sentido esencial de la técnica mediante una lectura cuidadosa (sentido cotidiano o usual) de la técnica. Esto lo demuestra en 6 pasos:
Análisis esencial de la Técnica
 La técnica es un medio para un fin, ese fin es el hacer del hombre. Esta definición usual correspondería a la causalidad eficiente.
 Las cuatro causas: Lacausa material o aquello de lo que esta hecho algo; La causa formal o aquello que un objeto es La causa eficiente o aquello que ha producido ese algo; y La causa final o aquello para lo que existe ese algo, a lo cual tiende o puede llegar a ser. La técnica coincide con las cuatro causas aristotélicas. En estas cuatro causas se produce una reducción hacia la definición usual de la técnica, laeficiencia. Por tanto la técnica se identifica plenamente con o como la causa eficiente. Esta causa eficiente seria un mal surgimiento del saber científico-matemático
 Responsabilidad: Heidegger nos menciona que el modo de causalidad eficiente se pierde en la competencia de la relación causa y efecto. Considerando que el efecto se desentiende considerablemente de la causa originaria.Al haber competenciahay unidad entre causa y efecto, pero al entender la técnica de forma instrumental se pierde el sentido originario de la causa. Además el ser responsable confluye a las cuatro causas, dando lugar a una cosa.
 ¿En que virtud se posibilita la unión de las cuatro causas? El ámbito de producir. El ámbito de producir se relaciona con la poiesis griega. La poiesis era el producir de antes (a lagriega). Es el producir en sentido esencial.
Las cuatro causas se unen y operan gracias a la producción (poiesis), pero no en el sentido usual ya que se ha reducido a la causa eficiente, en cambio en un sentido esencial es un producir a la griega: pasando de lo presente a lo no presente, es decir, porque se da la producción se puede hacer presente una cosa, traer a presencia. La poiesis significa lapresencia o la manifestación de algo.
La técnica contemporánea olvido las cuatro causas aristotélicas, hoy esta solo recuerda a la eficiente. Esto es así gracias que en el renacimiento los hombres intentaron recuperar lo clásico, pero lo transformaron y lo adaptaron a su época.
Según la técnica contemporánea, porque hay una causa eficiente hay cosas.
¿Por qué hay cosas? Porque hay producción.Los griegos hablaban de las cosas como fenómenos (que viene de brillar). Por tanto las cosas son hechas brillar por el ser.
 El producir trae a presencia El paso de la presencia a la no presencia es el develar. El producir acontece cuando lo velado pasa a lo develado.
 En sentido griego el develamiento es verdad, por lo tanto en la técnica se comparece la verdad como un desocultar (nivelesencial de latécnica).
Síntesis; La técnica es un producir, y ese producir nos trae a presencia lo que es desocultar, mostrar la verdad.
Volviendo al paso 4:
Hay dos producir El no presente; emerger desde otro, dar forma
instrumental; Ej. la copa de plata
El Presente; El traer a presencia desde si mismo (poiesis), no solo traer a fondo una artesanía, sino que el emerger desde si es el producir.No solo es mentalmente, también esta el producir presente en la fisis griega; como ejemplo de esto cuando las flores brotan es también considerado como un emerger de si mismo, por tanto un producir.
Las cosas emergen por la virtud que tienen los seres para mostrarse (técnica filosófica).
Estos no son en sentido temporal sino que metafísico.
Ser responsable de… no es sentido temporal, sino quemetafísico. Algo esta ahí porque le da presencia el ser (que esta antes del presente) que esta detrás de las cuatro causas, por lo que no se puede entender una sola causa.
Siguiendo con el paso 6:
El desocultar se relaciona con el producir, que va mas allá de construir artefactos técnicos, sino que es traer a presencia.
Producir entendiendo como traer a presencia es que las cosas están ahí...