Heidegger
Páginas: 2 (460 palabras)
Publicado: 28 de febrero de 2013
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El pensamiento de Heidegger fue la base para elexistencialismo actual y se encuentra en el complejo libro "Ser y tiempo". Conviene recordar que Heidegger fue discípulo del fenomenólogo Edmund Husserl (Heidegger fue muy ingrato con su maestro).
Resumir"Ser y tiempo" (o "El ser y tiempo") es difícil primero porque está escrito en alemán, segundo porque Heidegger usa un lenguaje complicado (siguiendo la tradición de lenguajes complicados inauguradapor Kant), tercero porque Heidegger inventa muchos neologismos, entre ellos uno que será capital y clave; el de Dasein. Cuarto la principal obra de Heidegger quedó inconclusa.
La traducción a otrosidiomas desde el alemán de la palabra Dasein es difícil, usualmente se le escribe en español como "Ser-ahí".
En todo caso con la palabra Dasein Heidegger casi siempre alude al ser humano.
ElDasein o ser humano según Heidegger es un ser yecto (arrojado) en el mundo, y al estar arrojado en el mundo vive en una angustia (Angst) existencial.
La angustia es la señal de una posible nada(una nada como por ejemplo la muerte) para el Dasein (para el ser humano).
En tal sentido el Dasein es no solo un ente yecto sino un pro-yecto hacia la nada.
Ante este hecho irrevocable usualmenteel ser humano (el Dasein) tiende a distraerse pero al hacerlo, al no asumir su destino de nada, "vive" cobardemente una existencia inauténtica.
El Dasein entonces es "un ser-para-la-nada".
¿Estodo negativo en la nada?...ya por el solo hecho de la difinición clásica del concepto nada (lo que no existe) se tiende a suponer que la nada es absolutamente negativa...
Pero (y en estoHeidegger influirá mucho a Sartre) Heidegger decubre una paradoja en la nada: la nada da lugar a algo, más aún la nada para Heidegger es "lo más original -originario y originante- del ser humano ya que la...
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El pensamiento de Heidegger fue la base para elexistencialismo actual y se encuentra en el complejo libro "Ser y tiempo". Conviene recordar que Heidegger fue discípulo del fenomenólogo Edmund Husserl (Heidegger fue muy ingrato con su maestro).
Resumir"Ser y tiempo" (o "El ser y tiempo") es difícil primero porque está escrito en alemán, segundo porque Heidegger usa un lenguaje complicado (siguiendo la tradición de lenguajes complicados inauguradapor Kant), tercero porque Heidegger inventa muchos neologismos, entre ellos uno que será capital y clave; el de Dasein. Cuarto la principal obra de Heidegger quedó inconclusa.
La traducción a otrosidiomas desde el alemán de la palabra Dasein es difícil, usualmente se le escribe en español como "Ser-ahí".
En todo caso con la palabra Dasein Heidegger casi siempre alude al ser humano.
ElDasein o ser humano según Heidegger es un ser yecto (arrojado) en el mundo, y al estar arrojado en el mundo vive en una angustia (Angst) existencial.
La angustia es la señal de una posible nada(una nada como por ejemplo la muerte) para el Dasein (para el ser humano).
En tal sentido el Dasein es no solo un ente yecto sino un pro-yecto hacia la nada.
Ante este hecho irrevocable usualmenteel ser humano (el Dasein) tiende a distraerse pero al hacerlo, al no asumir su destino de nada, "vive" cobardemente una existencia inauténtica.
El Dasein entonces es "un ser-para-la-nada".
¿Estodo negativo en la nada?...ya por el solo hecho de la difinición clásica del concepto nada (lo que no existe) se tiende a suponer que la nada es absolutamente negativa...
Pero (y en estoHeidegger influirá mucho a Sartre) Heidegger decubre una paradoja en la nada: la nada da lugar a algo, más aún la nada para Heidegger es "lo más original -originario y originante- del ser humano ya que la...
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