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Literatura y Lingüística
Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez
jdelafuente@ucsh.cl

ISSN (Versión impresa): 0716-5811
ISSN (Versión en línea): 0717 - 621X
CHILE

1997
José de la Fuente
EL LENGUAJE DESDE LA BIOLOGÍA DEL AMOR
Literatura y Lingüística, número 010
Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez
Santiago, Chile

Red de Revistas Científicas de AméricaLatina y el Caribe, España y Portugal
Universidad Autónoma del Estado de México
http://redalyc.uaemex.mx

El lenguaje desde la biología del amor
JOSÉ DE LA FUENTE

Resumen
En el presente trabajo se intenta una lectura descriptiva, sistemática y analítica
del aporte del biólogo Humberto Maturana sobre su invitación teórica a la
biología del conocimiento y además correlatos conceptualesremitidos al
lenguaje desde la biología del amor. Su planteamiento "conspirativo" es
ontológico, fundado en la conversación y en la democracia. Cuando se pierde la
congruencia entre nosotros y el medio, simplemente no somos. En esta teoría
aparecen íntimamente ligadas las nociones de lenguaje, lenguajear, conversar,
emocionar, observar y autopoiesis. Se reseña a la persona y al investigador y seesbozan controversias, se precisa qué es la biología del amor, el lenguaje, los
sistemas de convivencia y dominios, la relación del lenguaje con la realidad, la
observación desde los caminos explicativos de la objetividad sin paréntesis y de
la objetividad en paréntesis, la importancia de la experiencia estética y se
sugiere qué mundo nos espera a partir de la educación

INTRODUCCION
Notodo es gris en el panorama de la sociedad global.
Después del excelente volumen sobre Pluralismo lingüstico, Educación y
Desarrollo Nacional; Reforma de la Enseñanza de la Lengua Materna, la
Dirección de Literatura y Lingüstica, convoca a participar en la
presentación de alguna tendencia cultural de vigencia actual en distintos
campos del quehacer reflexivo y crítico.
En esta oportunidaddeseo compartir una lectura sobre el enfoque y
aportes del biólogo Humberto Maturana a las reflexiones que surgen de
su visión del lenguaje desde la Biología del Amor. En su aporte a las
llamadas ciencias de la complejidad en el contexto de la Escuela Chilena.
La motivación se acrecienta toda vez que el literato, el lingüista o el
profesor, salen del campo habitual para enfrentarse al fenómenodel
conocer desde otras perspectivas. Al borde del tercer milenio ya no es
posible, de acuerdo a los medios existentes, estar desinformado e
indiferente a los acontecimientos que nos rodean. Si uno atiende a Noam
Chomsky y a Heinz Dieterich en su ensayo La sociedad global, educación,
mercado y democracia, surgen muchas interrogantes sobre el destino de
la humanidad y se torna más incisiva lainvitación reflexiológica de
Maturana. Pareciera ser que la esencia del proyecto educativo
globalizador es convertirlo todo en mercancía, implicando que esa
mercantilización abarque todo reducto humano a la manera de la

biotecnología, contribuyendo a manipular los planes de la evolución
biológica, la arquitectura psico-social de la personalidad y la genética. La
construcción del "homooeconomicus", impulsado por los propagandistas
del sistema, se realiza en dos dimensiones de la realidad: en la vida
socio-económica cotidiana y en la realidad virtual del espacio cibernético.
Es aquí donde emoción, lenguaje, conversación y pedagogía se hacen
más relevantes para la reivindicación de lo humano.
Aunque el espacio es reducido, mis propósitos son describir y
sistematizar algunostópicos de la biología del amor; esquematizar, del
modo más didáctico posible, los alcances lingüísticos de esta teoría y
reflexionar sobre el fenómeno del emocionar humano en la educación y
rescate del lenguaje como gesto y conversación. øEn qué medida se
podría enriquecer la sociolingüística, la lingüística interaccional, la
pragmática, etc.?
El aparato crítico y documental se circunscribe...