Hermeneutica

Aristoteles Peri Hermeneias
Proemio de Tomds de Aquino^

1. Como dice Aristdteles en el De Anima III, la operacidn del intelecto es doble: una se llama conocimiento de los indivisibles, por lacual el intelecto aprehende la esencia de cada cosa en sf misma, otra es la operacidn del intelecto que compone y divide. Se anade una tercera operacidn —el razonamiento—, por medio del cual la razdnprocede a partir de lo mds evidente (a notis) se dirige hacia el conocimiento de lo ignorado. 1.2 De estas operaciones, la primera se ordena a la segunda, porque no puede haber composicidn y divisidn,sino de la aprehensidn de los simples. Y la segunda se ordena a la tercera, porque es necesario que a partir de algo verdaderamente conocido, a lo cual el intelecto asiente, se proceda a tomar certezade algunas cosas desconocidas. 2. Puesto que la ldgica es Uamada la ciencia racional, es necesario que su estudio trate acerca de aquellas cosas que pertenece a las tres operaciones mencionadas. Asfpues, todo aquello que pertenece a la primera operacidn del intelecto lo estudiard Aristdteles en el libro de las Categorias. En cambio, lo que pertenece a la segunda operacidn, es decir a laenunciacidn afirmativa y negativa, el Fildsofo lo estudia en el Peri Hermeneias. 2.2 En cambio, las que pertenecen a la tercera operacidn, las
1 Traducci6n de Jorge Mor^ C. (Universidad Panamericana).T«|ilco« 3 (1992): 117-119.

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estudia en los Primeros Anaiiticos y en los demds libros, en los cuales trata del silogismo simpliciter y de otros tipos de silogismos asf como de las diferentesespecies de argumentacidn, por medio de los cuales la razdn procede de uno hacia otro. 2.3 Por lo tanto, de acuerdo con el orden de estas tres operaciones, el libro de las Categorias se ordena allibro Peri Hermeneias, el cual, a su vez, se ordena al libro de los Primeros Anaiiticos y Ios otros que le siguen. 3. Por lo tanto, este libro que tenemos entre manos, se llama Peri Hermeneias, como...