Herméutica

INTRODUCCION





Una de las mayores dificultades que confrontan los investigadores es el del encuentro de Significado de los textos, códigos, íconos y símbolos como forma de interpretación de información. No es extraño esto, pues se trata del encuentro de dos subjetividades en el mundo de la vida. Se trata, en fin, de dos "yos": Uno que habla en el texto y otro que habla en lainterpretación de la forma de expresión textual, formato que en el acto hermenéutico acorta las distancias comunicativas y hace posible la construcción de un horizonte de ínter subjetividad, en un acto de acción que la interpretación oportuna puede transformar en razón comunicativa.

A propósito de lo anteriormente expuesto, la hermenéutica es la disciplina de la interpretación, trata decomprender textos; lo cual es, dicho de manera muy amplia, colocarlos en sus contextos respectivos. Con eso el intérprete los entiende, los comprende, frente a sus autores, sus contenidos y sus destinatarios, estos últimos tanto originales como efectivos.

En el mismo orden de ideas, Baeza (2002) dice que "La hermenéutica también nos sugiere y, sin duda, antes que toda otra consideración, unposicionamiento distinto con respecto a la realidad: aquel de las significaciones latentes. Se trata de doptar una actitud distinta, de empatía profunda con el texto con lo que allí se ha expresado a través del lenguaje.”












Origen de la Hermenautica



Puede decirse que la hermenéutica en términos generales es la pretensión de explicar las relaciones existentes entre unhecho y el contexto en el que acontece.

En principio, la hermenéutica se concibió como el arte de interpretar textos para establecer su sentido real, por lo que se utilizó en Teología para analizar las sagradas escrituras. Pero en el siglo XIX su uso se extendió hasta la interpretación textual en el campo literario y las teorías filosóficas sobre elsignificado y la comprensión. A finales del siglo XIX y principios del XX, resultaron determinantes los aportes de Wilhelm Dilthey quien, recogiendo latradición hermenéutica de Friedrich Schleiermacher, concebía la comprensión como un proceso de reconstrucción psicológica mediante el cual el lector reproduce la intención original del autor; es decir, los “intérpretes” reviven el acto creador poniéndose mentalmente en el lugar del autor. Es estaidea el sustento de la concepción actual sobre la comprensión lectora, adoptada por la psicología cognitiva y la psicolingüística, representada fundamentalmente por Goodman (1.982), con su enfoque interactivo (interacción entre pensamiento y lenguaje con protagonismo del lector), y por Rosenblatt (1972) con su enfoque transaccional (el lector y el texto se interpenetran y de allí surge el sentidode la lectura). Como puede verse, estos enfoquen superan la idea original deDilthey sobre la comprensión al establecer que el intérprete no sólo reproduce lo que el autor intenta comunicar, sino que construye el significado del mensaje, usando su competencia lingüística y sus conocimientos previos. (López, 1998)










Propósito y dirección de la hermenéutica



Lahermenéutica tiene como propósito básico proveer los medios para alcanzar la interpretación del objeto o escritura que es interpretado, sorteando los obstáculos que surgen de la complejidad del lenguaje o de la distancia que separa al intérprete del objeto investigado.

Por su parte, el ser humano por naturaleza es hermeneuta, porque se dedica a interpretar y develar el sentido de los mensajes ylas situaciones que se presentan a lo largo de su vida, haciendo que su comprensión sea posible evitando con sus explicaciones los malos entendidos, favoreciendo adecuadamente su función normativa.


En este sentido, la hermenéutica, o más bien, quien la utilice deberá procurar comprender los textos a partir del ejercicio interpretativo intencional y contextual. Dicho proceso...