Hipodromo De Constantinopla

2010
Revista Electrónica Historias
del Orbis Terrarum
Edición y Revisión por la Comisión
Editorial de Estudios Medievales
Núm. 04, Santiago
http://www.orbisterrarum.cl

El Hipódromo de Constantinopla:
Encuentros y desencuentros. El imaginario en torno
al circo y su poder (ss. VI-VII)
Por Pablo Castro H.*

RESUMEN:
En la presente investigación se revisa el Hipódromo de Constantinoplay su
imagen de poder en la sociedad del Imperio entre los siglos VI y VII d.C. A través
de los diversos autores y cronistas de la época, se aboca una mirada al circo y su
relación con la sociedad y, a su vez, al sentido de ‘superioridad’ que concedía al
pueblo bizantino, en cuanto, entrega una imagen de fortaleza y monumentalidad al
‘pueblo elegido por Dios’. De este modo, la idea central vaa estar dada en
comprender el Hipódromo como un foco de poder, perteneciente al axis mundi,
dando cuenta de un reflejo de la sociedad como tal. El Hipódromo se torna un
espacio de construcción identitaria basado en el encuentro de gentes, en el diálogo
de la esfera imperial y su pueblo, como también, el sentido de ‘poder’ y ‘triunfo’
del Imperio Bizantino.

* Pablo Castro Hernández esestudiante de Licenciatura en Historia de la Pontificia
Universidad Católica de Chile. Contacto: pfcastro@uc.cl

EL HIPÓDROMO DE CONSTANTINOPLA:
Encuentros y desencuentros. El imaginario en torno al circo y su
poder (ss. VI-VII)*

Por Pablo Castro H.

* El presente trabajo ha sido realizado en el curso de seminario Bizancio en la encrucijada
(ss. VI-IX), impartido por el profesor José MarínRiveros de la Pontificia Universidad
Católica de Chile, durante el año 2008.

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I
El Hipódromo de Bizancio:
Su imagen y vida desde Justiniano hasta Heraclio.

Se le reconoció el honor del triunfo
y marcharon todos en el Hipódromo dignos de admiración.

EVAGRIO EL ESCOLÁSTICO

1.1- El Hipódromo y el mundobizantino. Una introducción al problema.

Aclamaciones, gritos y espectáculos. El Hipódromo de Constantinopla se construye como un
espacio político y social, una fuente de encuentros y desencuentros entre las facciones y el poder imperial.
La sociedad bizantina es parte activa y dinámica de este lugar, puesto que confluye y se relaciona con
otros, creando espacios de reunión y vida cotidiana en elcirco. Si bien el Hipódromo se constituye como
un edificio tangible y material, no se puede descuidar ni menospreciar las nociones imaginarias y
simbólicas que se forjaron en la época. El circo adquiere proyecciones e ideas, lo que crea imágenes –en la
estructura político-social- de una cultura ‘superior’ y ‘victoriosa’. De esta situación, resulta interesante
establecer ciertas interrogantesque, de uno u otro modo, nos permitan adentrar en nuestro problema. Bajo
esto, ¿qué representa el hipódromo en la sociedad bizantina? ¿Cuáles son las imágenes que se construyen
en torno a este espacio? ¿El Hipódromo refleja el triunfo de esta sociedad imperial?
La idea de la investigación es establecer nuevas miradas en torno a este espacio, replantear
algunos puntos que se han fijado en lahistoriografía y generar un acercamiento a una materia que se halla
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distante de nuestra lengua.1 Es una forma de abrir nuevos campos de investigación al estudio de una
sociedad que ha sido parte fundamental dentro de la construcción histórica, conservandoy difundiendo su
cultura a través del espacio y el tiempo.
Ahora bien, centrándonos en los objetivos particulares del estudio, notaremos cómo el Hipódromo
de Constantinopla se torna un lugar importante dentro del Imperio Bizantino y la vida de las personas.2
Del mismo modo, se debe comprender el circo bizantino como un foco de confluencia, roce y encuentro,
donde se reúnen diversos grupos...