historia agricola

“MUSEO NACIONAL DE AGRICUTIRA”
Primeros asentamientos indígenas:
Las practicas culturales que definen la agricultura fueron producto de uan investigación espontanes, si no resultado de un largo proceso de coexistencia e integración entre las antigua comunidades humanas algunas especies vegetales, proceso a través del cual ambas coevolucionaron.
El proceso de integración coevolutiva condujoala domesticación de algunas pplantas, lo que fue producto de prctics de recolección intenerantes y conducta de dispercion cicilica que indujeron de manera no deliberada al desarrollo de comunidades vegetales, progresando paulatinamente al ser toleradas en las áreas de acampada. El efecto acomulado en el tiempo tubo impacto en el desarrollo de cualidades de algunas especies lo que favoreco suprogresivo aprovechamento y uan tolerancia que transformo paulatinamente en práctica intencional y dirigida.
De esa manera es que la agricultura surge cuando hay intecionalidad sistematica en las acciones de selección de las especies aprovechádas, una mecánica de reproducción de estas y un lugar donde desarrollar el cultivar, de manera que se garantice a su protección y se facilite el acompañamientode ciclo de la planta hasta la cosecha de su producto.
AGRICULTURA EN CHINAMPAS.
Margen de la agricultura chinampera la antigua agricultura mesoamericana adaptándose siempre alas condiciones naturales del medio, experimento y desarrollo otros y muy diversos sistemas agrícolas que iva del cultivo en ladera y pendientes agudas, pasando por la construcción de complejos sistemas de escalamiento oterrazas para el cultivo de temporal, hasta el de complejos y excepcionales sistema agro hidráulicos con presas y sistemas de privación con extensos canales de riego, hasta el de simples canales de riego derivadas de diversos fluviales o manantiales.
RAZAS DE MAIZ.
El maíz es una especie que posee cualidades excepcionales que le permiten adaptarse a las condición ambiental en la que se introduce.Asi mismo desarrola en el tiemo condiciones particulares que permiten diferenciar o caracterizar dichas variantes como una raza. Muchas de la rasas actuales han posido ser correlacionad claramente con restos arqueológicos antiguos, los que hablan de como alguanas de estas razas han sido cuidadosamente preservadas a través de multiples generaciones, adquiriendo estas la condición de tesorosbiológicos vivos.
Algunas razas seguramente habran desaparecido en el tiempo, sin embargo la diversidad actuales de razas criollas o nativas, es un patrimonio que se debe preservar y mantener al margen de cualquier riesgo de contaminación precisamente por que presentan siglos de procesos adaptativos únicos y un banco de germoplasma que en el futuro podrán dar respuesta a los problemas de alimentaciónde las generaciones por venir.
ESTRUCTURA AGRARIA.
La estructura agraria en la geografía nacional a evolucionado atraves del tiempo. En el siglo XVI al momento del contacto con los europeos, particularmente en le valle Anánahuac, existían tres formas de propiedad de la tierra:
a) La comunal, que correspondia a la tierra de los pueblos o Altepetlalli, y la tierra de los barrios llamadaClpullallio Calpulli.
b) La tierra publica o del Estado, que tenia diferentes denominaciones de acuerdo a su uso o función; el Tecpantitlali, destinada al sostenimiento de los palacios del gobierno; las tierras de tlatocallalli o tierras de tlacotan, para mantener al consejo de gobierno o funcionarios; las tierras de Milchimalli, que servían para costear los gastos de milistares y de guerra, entreellos el sostenimiento de los guerreros y sus familia; y las tierras de teotlapan, cuyo producto se destinaba al sostenimiento del culto público o de fiestas religiosas y a los sacerdotes.
c) Las tierras de Yahuatlalli, que estaban a disposición de las autoridades. Estas eran tierras conquistadas, que el Tlatoan o gobernate podía repartir entre los pipilzin o señores principales.
MURAL: LO QUE...