Historia De La Expresi N Corportal

INDEref - Revista de Educación Física

Historia de la Expresión Corporal I (Prehistoria y Primeras Civilizaciones)
autor Dr. Miguel Ángel Sierra Zamorano

RESUMEN: La conciencia de la existencia del movimiento expresivo, y el interés por el mismo, son muy antiguos, quizá
tanto como la propia humanidad. Los Hechiceros de Les Trois-Frères (Ariège, Francia), las danzarinas del Banquete de
la fiestadel valle de la Tumba de Nebamon (Tebas), las Instituciones Oratorias de Quintiliano (1996), la Danza de la
Muerte de la Edad Media, el duelo mediante señas entre Panurge y Thaumaste descrito por Rabelais (1989) en su
Pantagruel, el teatro de todos los tiempos ("En verdad que es monstruoso que ese cómico por puro fingimiento y
soñando una pasión pueda forzar su ánimo a su gusto de modo que puedahacer que su rostro palidezca, poner
lágrimas en sus ojos, locura en su aspecto, la voz rota, adaptando su naturaleza toda a su aspecto exterior. ¿Y todo
por qué?" [Shakespeare, 1996, Hamlet, 329]), la penitencia de Don Quijote en Sierra Morena descrita por Cervantes
(1983) en su Don Quijote de la Mancha, etc., demostrarían que dicho interés ha sido continuo a lo largo de todos los
tiempos.Estahistoria de la expresión corporal, en textos e imágenes, se quedará limitada, por ahora, fundamentalmente
por limitaciones espaciales, a la Prehistoria y a las Primeras Civilizaciones (Egipto, Mesopotamia, India, China y Creta),
con el compromiso de este autor de ir completándola en un futuro próximo en su integridad, extendiéndose hasta la
más reciente actualidad.
PALABRAS CLAVE: Arte, EducaciónFísica, Expresión Corporal e Historia.

Cantando y bailando manifiéstase el ser humano como miembro de una comunidad superior: ha desaprendido a andar
y a hablar y está en camino de echar a volar por los aires bailando. Por sus gestos habla la transformación mágica".
Nietzche (1976, 45)Comenzamos este modesto ensayo histórico señalando que el concepto ‘expresión
corporal’ puedecontemplarse desde dos vertientes diferentes: bien desde un punto de vista antropológico, es
decir, como aspecto biológico natural de la persona y de su comportamiento social, que incluye perspectivas etológicas,
esto es modos de comportamiento del ser humano; bien desde un punto de vista artístico, entendido como imitación,
expresión, comunicación o creatividad. Este estudio se centrará fundamentalmente enesta última vertiente, por ser la
que se potencia en el ámbito educativo, y queremos puntualizar que fundamentalmente se hablará aquí de la
‘Expresión Corporal’ como contenido de la educación física. Por tanto esta historia de la Expresión Corporal,
deberá inevitablemente acudir al devenir diacrónico de nuestra materia en relación con la educación física. Por supuesto
que en casosseñalados se tendrán que citar personalidades que han destacado en otras áreas, fundamentalmente la
danza, la música y el teatro, ya que éstas nunca fueron totalmente ajenas a nuestra materia, pero sólo se hará tanto en
cuanto la influencia de su trabajo haya sido tan significativa que haya dejado una huella indeleble en nuestra cultura, y
por lo tanto las resonancias de su labor hayan llegado dealguna manera hasta nuestra área y hayan contribuido de un
modo fundamental a su evolución.Tanto la danza, la música, como el teatro, expresan o representan acciones o
emociones, bien a través del movimiento rítmico del cuerpo, bien a través de los sonidos, o bien a través del
movimiento y la voz. En su Introducción a la Etnografía, Mauss (1974 y 1979) señala que tanto las actividades físicas,
como ladanza, el drama, la gimnasia y la música son técnicas corporales. Por lo tanto a partir de ahora, rastrearemos
la historia tanto de la danza, como de la gimnasia, de la música y del teatro, prestándole una especial atención a la
segunda, por ser la que más cerca se encuentra de la educación física.Pero entremos sin más dilación en el tema que
nos ocupa. Como señala Hawkes (en Hawkes y Woolley,...