historia de la filosofia

SEMINARIO MAYOR ARQUIDIOCESANO SAN LEÓN MAGNO
Nombre: José Luis Endara Reyes
Materia: Historia Filosofía Antigua
Fecha: 28-03-2014
Curso: Introductorio
Informe de lectura
TEMA: INICIO DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA: PLATÓN, ARISTÓTELES, EPICURO
Uno de los aspectos principales al que quiero empezar refiriéndome es sobre la importanciaque tiene en el inicio justamente y en particular en Grecia, la filosofía si bien es cierto aparece como un extraño saber único en el cual abarcara de forma general todas las áreas del conocimiento. Es por ello que se puede constatar claramente de que cuando se da el cuestionamiento por la filosofía en ese momento es ya filosofía, que quiero decir que la filosofía parte del inicio de un principiobásico general del porqué de todas las demás cuestiones. Es así que cuando nos proponemos algo en algunas ocasiones partimos de algo específico a algo más general. Pude darme cuenta para reflexionar en aquello que se encuentra mencionado en el lectura, de la significación etimológica de la palabra “filosofía” para lo cual refiere que es “amor a la sabiduría” , si ese amor despierta en nosotros elinterés por saber y conocer, aquello que para nosotros resulte de alguna forma novedoso es entonces donde vale la pena hacer una aclaración, de aquello en lo que distinguen los inventores de la palabra “filosofía” entre el saber que es conocimiento teórico- episteme- y la sabiduría –sophia, en el cual se encuentra el conocimiento teórico acompañado de la práctica. Esto nos ayudara aclara aquelsaber del que debemos llevarlo al ámbito de la sabiduría para empatar los dos ámbitos necesarios dentro de nuestra propia vida.
Podemos darnos cuenta que a lo largo de la historia en Grecia la filosofía va tomando un interés notable. Es así como la tradición mostrara que fue Pitágoras el primero en llamarse a sí mismo filósofo, es decir que podemos descubrir en el la forma en que se encontrabaapasionado por el amor a la sabiduría, a diferencia del sophos que ya la posee. De alguna manera en un inicio podemos darnos cuenta de que se entiende la palabra filosofar como estudiar teóricamente la realidad. Con respecto a este ambiente de filosofar puede determinar que en Grecia los filósofos eran considerados sabios con aquella diferencia que surge de acurdo a los contenidos de las cosasestudiadas. Desde mi punto de vista es alentador de que en ese tiempo se tiene el interés de ser hombres sabios y con razón los llamaban filósofos.
Platón enmarca la posibilidad para que brote y se empiece a desencadenar la filosofía, en este marco resalto las ideas y el lugar privilegiado que le da Platón, que sirve de alguna manera para que surja y la que se tendrá que desplazarse la filosofía.A mi modo de ver algo relevante es el hecho de que en Platón no se da una contraposición entre logos y mitos, por la razón de que el mito es llamado dialogo para que deje su palabra. Algo que se debe tener presente es que la filosofía ya había surgido antes de Platón en forma de discurso y poema en esto vemos que si de alguna manera el conocimiento se va desarrollando en nuevas formas de respuestaque será explicada por los sabios. A mi modo de ver para Platón será muy impórtate la filosofía que va surgiendo en el dialogo la cual será discutida, nace ya humanizada en la cual los conocimientos se verán alimentados.
Algo que puedo destacar dentro del texto es la manera en que nace propiamente la filosofía en Platón como el dialogo con Sócrates y con los filósofos anteriores. Por esta razónlogro darme cuenta lo valioso y el alcance que llego a tener Platón el desarrollo de la filosofía teniendo como se basa el desarrollo del dialogo es así que surge el asombro en la filosofía que desarrollara Platón. A mi modo de ver para Platón es importante las opiniones las cuales serán una apariencia de lo realmente verdadero a lo cual se trata de llegar por medio de la razón. Contrario a...