Historia De La Linguistica

HISTORIA DE LA LINGÜÍSTICA

Breve historia de la lingüística. Ed. Cátedra- Robins
Historia de la lingüística. Ed. Gredos- Arcens

La gramática tradicional:

-Lingüística en la antigüedad
-Lingüística en la E.Media
-Estudios lingüísticos en el Renacimiento y Barroco español
-La gramática francesa de Port- Royal
-La lingüística en el s. XVIII
-La lingüística en el s. XIX

1. Lalingüística en la antigüedad

En la Antigüedad hay preocupación por el lenguaje de carácter filosófico, unido a cuestiones religiosas.
Se ve en la Biblia = Génesis Dios y Hombre ponen nombre a las cosas. Las civilizaciones se plantean:
1 .¿cual es el origen del lenguaje?
2. ¿Por qué hay lenguas distintas?
3. ¿Qué tipo de relación se establece entre lengua y realidad?

El primer problemaesta en resolver muchas respuestas. Dos tipos de respuestas:
-La repuesta Divina: Dios crea al hombre y al mismo tiempo le da una lengua o Dios crea al hombre y le da la capacidad de hablar
-La repuesta Biológica: La lengua surge por un desarrollo de los órganos fonotorios del hombre
Como no sabemos de nadie que no haya recibido la lengua como herencia, no podemos saberlo. El tema surge a lolargo de toda la Historia
El segundo problema se encuentra dentro de los que creían la intervención divina, explican diferenciación de las lenguas aludiendo a un castigo (Torre de Babel, culturas precolombinas). La otra postura es que desde un principio existen lenguas diferentes (los que piensan la segunda postura de la intervención divina)
El tercer problema de la relaciónlengua-realidad, algunos piensan que la relacion lengua-realidad es necesaria (cada significante tiene significado). Otros piensan que es relación arbitraria, no necesaria (hay varias palabras en diferentes idiomas para hablar de una misma cosa)

-Civilización india

Para muchos estudiantes hindúes son los 1º lingüistas de la historia. En el s.VI a.C encontramos una gramática realizada por un talPanini. Es una gramática del sánscrito, que es la lengua en que están escritos los libros religiosos hindúes. Panini escribe la obra movido por los motivos erróneos, muy justificables por la época. El sánscrito es la lengua de los Dioses y cree que al tratarse de lengua divina no se puede alterar, no puede cambiarse en absoluto para no estropear la lengua divina
El resultado es fantástico. En 4000reglas nemotécnicas estudia el sánscrito desde la perspectiva morfológica, léxica, sintáctica y semántica. Es un estudio sistemático tan estudiado que es difícil ver otra así en siglos.
Esta gramática se pierde, pasa desapercibida, y se recupera en el s. XIX en Europa. Cuando se encuentra y se estudia el sánscrito, que se parece al latín, al persa, etc., se empieza a la teoría indoeuropea-Civilización griega

Destacaron por el estudio de la filosofía. Estudios lingüísticos unidos a la filosofía. Aun se mantienen teorías.
En el s.V a.C, Gorgias es el primero que dice que en la palabra hay dos elementos básicos: la raíz y la designación.
En la teoría filosófica, la lengua era el resultado del pensamiento (se mantuvo durante mucho tiempo. Es falso porque no se puede pensarsin lenguaje)
En el s. IV a.C, Aristóteles con sus teorías que tendrán gran peso a lo largo de la Historia.
-Es el primero que se plantea dividir la oración en partes. Señala tres grandes bloques: nombre (sustantivo y adjetivo por igual; se mantiene hasta 1950), verbo, partículas.
-La división del género. Puede ser de tres tipos: masculino, femenino y neutro. Señala estas diferenciasbasándose en la terminación que tenían las palabras en nominativo en griego.
-Gran cantidad de definiciones que hizo de las distintas cuestiones lingüísticas, algunas de las cuales han llegado a nosotros. Ej: Palabra= mínima unidad con significado
Después, hay dos ramas (s.III a.C):
-Los estoicos: Destacan por una teoría de la palabra con dos aspectos:
a/ Semainon: Esqueleto fónico de la...