hISTORIA DE LAS ESCUELAS NORMALES EN LA MODERNIDAD

HISTORIA DE LAS ESCUELAS NORMALES EN LA MODERNIDAD

El surgimiento de las primeras escuelas normales se da con el movimiento de la Reforma Protestante y la Contra reforma Católica, esto debido a las críticas de Martin Lutero, Montaigne y otros importantes actores en estas reformas a él domino de la iglesia sobre la educación, después de este movimiento la educación intenta unirse al nuevomundo, transformando la cultura educativa y a las instituciones por igual. Donde los niños y los padres hacían parte del proceso educativo y se empezaron a plantear nuevos problemas y nuevos conocimientos que antes eran prohibidos por la iglesia y la forma de pensar reinante del Medioevo. La crítica que hicieron los humanistas a la Iglesia y, particularmente a la educación medieval, se centró en laexclusividad de la Iglesia a las tareas educativas; para ellos, la Iglesia podía educar y encargarse de la moral, la religión, y la vida espiritual pero la formación del individuo sería compartida por el mundo exterior.

El instituto católico (Calazans) fue un movimiento proveniente de la élite de la Iglesia Católica que buscó contrarrestar los efectos de la Reforma Protestante adelantada porLutero y Calvino y, que a nivel educativo, se expresó en las críticas al dominio del latín, a la imposición de los métodos escolásticos, al control de la Iglesia sobre los espacios educativos. La principal característica de este instituto fue el control directo que ejerció sobre la comunidad católica en todos los niveles, cuya cátedra respetaba los poderes establecidos: La iglesia, la nación el reyy las ciencias. De esta manera se dio una respuesta católica a la fragmentación civil que se veía venir desde la Reforma. Este modelo insistió en conservar un único poder, el de la Iglesia católica, el poder del dogma, de las sagradas escrituras, del libro, del mundo interior religioso, del conocimiento impartido por la comunidad, el poder de la palabra, después de tener el control de la familia,se espero controlar el poder educativo institucional. Este instituto introdujo un concepto novedoso para los humanistas este fue el de “Clases”, donde la instrucción se daba en un mismo espacio y por un solo maestro, esto permitía el aprovechamiento intelectual y espiritual de los alumnos de este modo dentro de los claustros se dictaba una disciplina centrada en vigilar y castigar un modelo, perotambién en examinar e indagar; esta no sólo era una práctica de represión sino una práctica de conocimiento conjunta con la indagación.

Hacia el siglo 18, se estableció una nueva crítica a la forma de ver las ciencias, el saber, la disciplina y la indagación en las instituciones católicas, por esta razón a finales de este siglo, las personas se proponen a crear una nueva clase de instituciónque se contrapusiera a las instituciones católicas con la conformación de los institutos protestantes de pedagogía. La pedagogía fue asumida en dos frentes, el de la crítica de la pedagogía escolástica y sus instituciones católicas y la construcción de nuevas instituciones que exigían la formación de discursos y conocimientos situados sobre nuevos campos de experiencia. Una parte muy importante enla revolución del conocimiento escolar, fue el de separar los conceptos, de la teoría y la experiencia, pues no se consideraba racional que el maestro se preocupara solo por enseñar lo que dictamina el libro si no había aplicación desde su experiencia, Para hacerlo debía de haberlo aprendido de la naturaleza que es la gran maestra del conocimiento. La naturaleza tiene sus leyes propias que una vezaprendidas del contacto permanente con ella sirven de guías para la dirección de las conciencias, el planteamiento de las personas que planteaban este nuevo tipo de institución era e de que la cultura educativa no debería estar planteada en el conocimiento acumulado, por el contrario la idea de la escuela era la de permitirse observar nuevos fenómenos que nunca hubieran sido explicados ni...