Historia De Los Medios De Comunicacion

Historia de los medios de comunicación. CLASE 1

Los núcleos permiten articular la historia cultural, no solo la historia de los inventos mediáticos (es también cultural puesto que cada innovación mediática se inserta en un contexto sociocultural). Hay ciertos núcleos fundamentales para tener en cuenta:

Continuidad / discontinuidad
Innovación/ reciclamiento
Estos dos pares están a su vezinsertos en lo que un historiador francés llamado Fernand Braudel define como tiempos largos. Es decir, en la corta duración nosotros no podemos entender las discontinuidades, que son las rupturas en el tiempo o las innovaciones. Por ejemplo, no podemos entender el auge de los celulares si no insertamos esta innovación en un tiempo mucho mas largo que nos permita entender los preanuncios en lahistoria del advenimiento del celular. El celular, por otro lado, lo tenemos que remitir al teléfono. El celular es un ejemplo de la ruptura de las fronteras intermediáticas. Antes si uno quería escuchar la radio, escuchaba exclusivamente la radio, si quería ver la TV miraba exclusivamente la TV, ahora el celular tiene todos esos dispositivos en el mismo aparato, entonces esas fronterasintermediáticas que funcionaron hasta los años ‘50 se han eliminado, borrado.
Quiere decir que el celular no es explicable en la corta duración sino en la larga duración. Dentro de esa larga duración tienen que ser pensadas las discontinuidades. Uno puede pensar la historia desde el punto de vista de la continuidad, es decir de la sucesión cronológica, un día después de otro día, un año después de otro año, unsiglo después de otro siglo. Esa continuidad tiene fracturas, cortes, que son esas discontinuidades mediante las cuales se reconfigura todo el sistema, en este caso es sistema de medios. Por este motivo esto no es una oposición sino una relación de tensión y de enriquecimiento mutuo. No es que la continuidad se opone a la discontinuidad. Uno podría narrar la historia desde el punto de vistaexclusivo de la discontinuidad. Uno podría decir, desde el punto de vista de la política que son las revoluciones las que han hecho avanzar la historia. Las revoluciones son esos cortes, los acontecimientos fundamentales (revolución francesa, la rusa, la norteamericana, la conquista de América, etc), son las discontinuidades dentro de una continuidad. Sin embargo, las cosas no son tan lineales, sinosotros narramos esto desde una supuesta idea del progreso no podremos explicarlo todo, es decir, por un lado estamos mejor que el hombre de las cavernas pero por otro lado no somos mejores, ni hemos dejado de matarnos menos que en la época del paleolítico, tenemos armas más poderosas, y en todo caso la cantidad de millones y millones de personas que murieron en el siglo XX es difícil de encontrar enla antigüedad.
La idea del progreso no funciona en el sentido de un progreso lineal, progresivo, ascendente hacia una felicidad plena para todos los seres humanos, eso es indemostrable. Al contrario, tenemos nuevas condiciones que nos da la innovación tecnológica, la ciencia, Internet pero siempre depende del uso que hagamos de esas herramientas. Hemos llegado a una zona límite que es laconciencia ecológica, de qué avance podemos hablar si en nombre del progreso quieren poner papeleras que contaminan el río Uruguay. No se puede explicar esta historia cultural pura y exclusivamente a partir de la idea de progreso lineal, ascendente, progresiva como la pensó Hegel o Marx. Este es un juego constante de continuidad y discontinuidad.
Otra cuestión importante, la innovación y elreciclamiento. Cada vez que aparece un medio, los otros no son tirados a la basura si no que se recompone el sistema de medios y los otros medios son obligados a una actualización, a subordinación hacia el nuevo medio. Por ejemplo, cuando apareció la fotografía, e el siglo XIX no desapareció la pintura (es más los últimos movimientos pictóricos, de vanguardia, tienden a recuperar la pintura de caballete,...