Historia De Mexico

La teoría de la historia

* La historia en si misma o conjuntos de hechos realmente acontecidos, de alcance geográfico y social lo suficientemente amplios como para servir de base a la compresión de hechos posteriores.
* La historiología es el conjunto de explicaciones, métodos y teorías sobre cómo, porque y en qué medida se dan ciertos tipos de hechos históricos y tendenciassociopolíticas en determinados lugares y no en otros. El termino fue introducido por José Ortega y Gasset y el diccionario de la real academia española lo define como el estudio de la estructura, leyes y condiciones de la realidad histórica
* La historiografía es el conjunto de técnicas y métodos propuestos para describir los hechos históricos acontecidos y registrados. La correcta praxis de lahistoriografía requiere el empleo correcto del método histórico y el sometimiento a los requerimientos típicos del método científico.
Es imposible ignorar la polisemia y la superposición de estos tres términos, pero simplificados al máximo podemos afirmar que la historia está relacionada con los hechos del pasado, la historiografía es la ciencia de la historia, y la historiología es la epistemología de lahistoria.
La historia es una ciencia que ha sido definida de diferentes formas; para nosotros es el estudio científico de las sociedades a través del tiempo
* La historia estudia el movimiento a través del tiempo, abarcando pasado, presente y futuro.
* El objeto primario de la historia es el hombre.
El hombres se define como un ser social y la historia estudia a las sociedades, no alos hombres aislados; ninguna ciencia se conforma con consignar datos, informaciones, sino que es preciso ir más allá.
La historia continua siendo la menos científica de las ciencias humanas y sociales, de manera constante se han desarrollado movimientos para hacer mas científicos los estudios históricos, ya sea proporcionándoles una base teórica o introduciendo en ella una metodología procedentede una u otra de la ciencias sociales.
Es una práctica normal en toda obra que pretenda aproximarse al estudio de una ciencia empezar planteando el objeto, las características, los limites e interioridades de la ciencia en cuestión. Definir, en definitiva, dicha ciencia en todos sus aspectos. Definir la historia, sin embargo, no es tarea fácil. En primer lugar, porque, como recuerda Pierre Vilaren un estudio reciente, «“historia” designa a la vez el conocimiento de una materia y la materia de este conocimiento».
Aunque pueda parecerlo, no se trata simplemente de un problema conceptual ni de un juego de palabras. Hegel fue ya consciente de esta diferenciación cuando señaló que la palabra historia «significa tanto historiam rerum gestarum como las res gestae mismas, tanto la narraciónhistórica como los hechos y acontecimientos». El concepto historia incluye, pues, la realidad histórica tal y como objetivamente acaeció, y el conocimiento histórico, o sea la ciencia que pretende desvelarnos, mediante el trabajo del historiador, la realidad histórica.
La importancia de este planteamiento inicial estriba en el hecho de que raramente la «realidad objetiva»; se corresponde exactamentecon el producto del conocimiento, fruto del trabajo de unos hombres. Ha existido, sin duda, una historia de Grecia, de Roma, de Inglaterra, de América o de Catalunya, pero existen múltiples y a menudo divergentes historias de cada uno de estos países, continentes o imperios. Ningún relato histórico se corresponde automáticamente con la realidad que trata de aprehender, aunque en cada narraciónhistórica pueda existir una parte de esta realidad, una parte de la verdad histórica.
Los historiadores positivistas del siglo XIX y buena parte de los neopositivistas actuales no se mostrarían de acuerdo con esta afirmación que, sin duda, considerarían, fuera de lugar, cuando no es falsa y ajena a la historia. Para ellos, efectivamente, la historia no pasa de ser una mera sistematización de los...