Historia del Arte, desde el paliocristianismo hasta el gótico

Trabajo Práctico de Historia del Arte
Arte Paleocristiano
El arte Paleocristiano comprende dos etapas: la primera, de clandestinidad y escaso desarrollo
artístico; la segunda, de legalidad concedida por el estado y de gran desarrollo.
La etapa primitiva
El lugar donde podemos encontrar la mayor cantidad de pinturas es en las catacumbas. Esto se
desarrolla de esta forma ya que en esta etapaartística la religión cristiana era prohibida por el estado,
por lo que no se podía dibujar imágenes religiosas cristianas en público. Además, los esclavos y las
mujeres eran los más devotos por el hecho de que esta religión les prometía una vida de bienestar, de
igualdad luego de la muerte que no lo hacía la religión romana. Por lo tanto, la iconografía se hacía en
el lugar de trabajo de los esclavos,las catacumbas.
Esta iconografía es muy simple. Es una pintura artesana, frontal, sin perspectiva alguna, de
imágenes planas. Aquí lo que importa no es la calidad de la pintura, sino el poder de representación de
Cristo, su simbolismo y expresividad.
Un ejemplo que podemos encontrar de pintura de la primera etapa del paleocristianismo es el del
denominado “Buen Pastor”. Con una pose que nosrecuerda a la del Mascóforo griego (ya que muchas
pinturas de esta época son basadas en las romanas y griegas anteriores), aparece Cristo vestido con una
toga romana, ya que no se sabía cómo se vestían los judíos. La imagen es mala, y chata, no hay
perspectiva. Sin embargo, hay algo muy interesante en esta imagen. Cristo es mucho más grande que
los pastizales atrás suyo y que las cabras a su lado. Estose denomina perspectiva jerárquica y es muy
utilizada en este período para contar historias en las imágenes, y para mostrar quién es el más
importante en la pintura.

Figuras 1 y 2: comparación entre el Mascóforo griego y el “Buen Pastor”

Otro ejemplo que podemos encontrar es el de Cristo llevando una palangana con agua. Aquí
también podemos notar que la imagen es plana y que no poseeperspectiva. Pero lo más curioso es la
forma en la que está dibujada la palangana. Los autores querían mostrar qué es lo que estaba llevando
Cristo, por lo tanto, como no conocían la perspectiva, hacían que la parte de atrás de la boca de la
palangana estuviera más alta que la parte de adelante. Esto es algo muy rudimentario que aparecía para
que, quien viera la imagen, supiera que había agua en lapalangana.

Figura 3: Cristo llevando agua.
La etapa de la iglesia triunfante
Luego del Edicto en Milán, en el 313, el Estado reconoce la legalidad del nuevo culto, la
religión cristiana y el derecho de posesión de las comunidades cristianas. La evangelización se
extendió a ciudades y campos del Imperio, provocando un enriquecimiento a la Iglesia.
Respecto a la iconografía, ésta se divulga más y mejoramucho más la calidad. Además, se
tiene que desarrollar una arquitectura triunfante capaz de albergar grandes masas. Gracias a eso se
construyen las basílicas.
Las basílicas
Inspiradas en la basílica de Trajano, las basílicas presentan las siguientes características:
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Planta rectangular
Tiene de tres a cinco naves
Orientada de Oeste (donde está la entrada) a Este (altar hacia Jerusalém), conun ábside semicircular.
Cubierta a dos aguas en la nave central y a una en los laterales.

Un ejemplo es la basílica de San Juan de Letrán, construida con ayuda estatal (en parte
gracias al césar-papismo). Se puede observar, mirando su fachada y su interior, cuánto cambió la
situación de la religión cristiana. Los puntos de encuentro ya no son de noche o clandestinos, sino a
plena luz del día ycon todo el apoyo del estado.

Figuras 4 y 5: basílica de San Juan de Letrán
En la figura 4 se puede apreciar en primer plano los arcos romanos, típicos de las primeras
basílicas y sobre todo de este período artístico. En la segunda imagen vemos una cúpula, un legado del
período artístico anterior, donde hay iconografía típica de la época. Claramente podemos notar que ha
mejorado muchísimo,...