Historia del arte jesuita









CATEDRA DE HISTORIA I
PRIMER CURSO
LA IMPRENTA, LIBROS IMPRESOS, TIPOGRAFIAS.


Índice
Introducción……………………………1
Desarrollo………………………….
La imprenta……………………………….2
Libros impresos………………........3
Publicaciones y censura……………………4
Tipografía…………………………5
CATECISMO PARA INDIOS, IDIOMA PARA FRAYLES…6
TRADUCCION AL CATECISMO Y EL VOCABULARIO HASTA LA LETRA P…..6CONCLUSION……………………………7
BIBLIOGRAFIA………………………….8
ANEXOS………………………………..........9
ANEXOS……………………………………..10
ANEXOS……………………………………11







Introducción

"Imprenta de Doctrinas"
Desde el primer tercio del siglo XVII, venían los padres de las Reducciones insistiendo ante los superiores de la Orden en la necesidad y conveniencia de que se pudiese disponer de una imprenta donde editar los libros para lacatequesis, especialmente los redactados en lengua guaraní por el P. Antonio Ruíz de Montoya, y del envío de un hermano impresor, perito en el arte de imprimir.
















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LA IMPRENTA

Bajo el régimen aplicado por losjesuitas, los aborígenes comenzaron a integrarse a las reducciones, a tal punto que se sentían complacidos de estar allí y aceptaban las tareas propuestas con total naturalidad. Más allá de las limitaciones en el orden cultural, la lengua guaraní fue la impulsora de una forma de vida en las reducciones. Montoya impulsó los derechos de los aborígenes en relación a la permanencia de su lengua comoactivo cultural identificaría. Por ese motivo, la imprenta comenzó a ocupar un papel muy importante para los jesuitas, al permitir la impresión de textos que ayudaban sus tareas de evangelización en esas regiones y cumpliendo así su cometido de sumar más adeptos a sus creencias. Las tareas de impresión requerían tres elementos primordiales, el papel, la tinta y los tipos. Estos últimos determinaronel crecimiento y modernización del arte de imprimir, obviamente acompañados por los adelantos de la imprenta, fundamental en los materiales utilizados para su construcción.
“La aparición de la imprenta en el Río de la Plata es un hecho singular en la historia de la tipografía después de Gütemberg. No fue importada; fue una creación original. Nació o renació, en medio de las selvas vírgenes,como una Minerva indígena, armada con todas sus piezas, con tipos de su fabricación, manejados por indios salvajes, recién incorporados a la vida civilizada; con nuevos tipos fonéticos de su invención, hablando una lengua desconocida en el Viejo Mundo; un misterio envuelve su principio y su fin”. Sé expresa de esta manera Mitre. La primera imprenta sudamericana funcionó en Lima desde 1584; ya en 1539había aparecido en México el primer libro americano, bajo el signo editorial de Juan Alemán Cromberger. El timbre verdadero de esta imprenta lo constituyen las circunstancias bajo las cuales surgió y se desenvolvió como empresa autárquica.
Los jesuitas siempre procuraron la obtención de una imprenta para la publicación de obras necesarias para la catequización. Por diversas dificultades nuncapudieron obtener la introducción de una imprenta europea. A consecuencia de ello, el Padre Neumann junto con el padre José Serrano crearon una imprenta.
Esta prensa fue organizada y construida in situ, con materiales casi todos de la tierra. Del país las maderas para los bancos, cajas, tórculos: y la piedra para las platinas. De hierro beneficiado en las Misiones las indispensables piezas de metal.La imprenta de Doctrinas, como a sí misma se llamó, funcionó con obreros allí mismos formados por los mencionados Padres. Tipógrafos indios tallaron, grabaron o fundieron los tipos o caracteres requeridos; manos de aborigen manejaron las prensas y trabajaron las encuadernaciones.
El primer libro que viera la luz en el virreinato del Río de la Plata, salió de un taller en el que la...