Historia Del Pensamiento Politico


Teoría de. Voltaire
Por espacio de algunos años Voltaire llevó una existencia itinerante, pero finalmente se estableció en Ferney, en 1758, donde pasó los últimos veinte años de su vida. En el intervalo comprendido entre su regreso de Berlín y su establecimiento en Ferney, terminó su obra más ambiciosa, el Ensayo sobre la historia general y sobre las costumbres y el carácter de las naciones(1756). Esta obra, que no es otra cosa que un estudio del progreso humano, censura el supernaturalismo y denuncia la religión y el poder del clero, si bien afirma su creencia en Dios.
El consideraba a la iglesia católica igual a la ignorancia, a la oscuridad, puesto que la luz era vista como la razón. En su obra “Cartas Inglesas” llamaba fechorías del clero, al principal obstáculo de todo progreso ylo veía como un monstruo que martirizaba a Francia. Promulgo que las libertades políticas no podían existir sin las libertades civiles.


Teoría de Montesquieu
Hay en cada Estado tres clases de poderes: el poder legislativo, el poder ejecutivo de los asuntos que dependen del derecho de gentes y el poder ejecutivo de los que dependen del derecho civil.
Por el poder legislativo, el príncipe, o elmagistrado, promulga leyes para cierto tiempo o para siempre, y enmienda o deroga las existentes. Por el segundo poder, dispone de la guerra y de la paz, envía o recibe embajadores, establece la seguridad, previene las invasiones. Por el tercero, castiga los delitos o juzga las diferencias entre particulares. Llamaremos a éste poder judicial, y al otro, simplemente, poder ejecutivo del Estado.
Másadelante tuvo una teoría de propuesta, la cual dice que la ley es lo que produce el orden. Además de escribir en 1748 “El espíritu de las Leyes”, que explicaba que “las leyes no son más que la relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas y todos los seres tienen sus leyes: la divinidad, los animales y el hombre”.
También se le es conocido como el padre de la división estricta enejecutivo, legislativo y judicial, pues él buscaba destruir a ese “leviatán” que tenia Francia sino meterlo en el orden.

Teoría de Rosseau

Formación del contrato social 
El contrato social o Principios de derecho político es una de las obras más representativas del pensamiento filosófico y político de Jean-Jacques Rousseau. En el siguiente fragmento, extraído de dicha obra, Rousseau justifica yexplica la instauración del pacto o contrato social entre los hombres, a partir de la libre decisión de las voluntades humanas de someterse a tal acto. 
También acepta la necesidad del hombre a vivir en sociedad siempre y cuando la soberanía plena permanezca en el pueblo cuyos integrantes hayan dado su consentimiento para vivir en esa comunidad, donde gozaran derechos de libertad, igualdad ypropiedad.
Publico su propio Contrato social y un ensayo sobre “el origen de la desigualdad entre los hombres” en 1754. El rechazo el egoísmo individualista, promulgando que solo las desigualdades e injusticia de la civilización puede corromper la virtud primitiva del individuo.











Revolución americana
La colonización británica de la franja costera atlántica del continente norteamericano sehizo por dos métodos:
La Declaración de Independencia suscrita el 4 de Julio de 1776 marca un primer hito en la historia política americana que encontrará continuidad en la Constitución de 1787 y los posteriores enmiendas de 1789 (el particular Bill of Rights norteamericano). El conjunto de este proceso histórico, con sus continuidades y discontinuidades, marca claramente la ruptura constituyentesobre la que se fundarán los Estados Unidos de América. Su carácter tiene mucho de fortuito y no responde, en cualquier caso, a la lógica de un proceso revolucionario (como aquel, por ejemplo, que tendría lugar en Francia a partir de 1789) guiado por una maduración intelectual previa (para el caso galo, valdría decir, la Ilustración).
En este sentido, acaso sea oportuno comenzar por distinguir...