historia del pensamiento

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

1. Grecia- Roma
2. Medieval (III-XVI)
3. Moderna (XVIII-XIX)
4. Contemporáneo (XX-XXI)
5. Actual (XXI)

Etapas de la historia:
1. F. Antigua
2. Medieval
3. Moderna
4. Contemporánea

Estudia los cambios y rupturas dentro del contexto histórico y a su vez los modos del pensamiento.

Génesis de la civilización occidental (1800 a -70 DC)
(génesis= origen)Poderíos:

III DC
IV- XV
XVI (revoluciones)
XX (guerra)

Antigua
Medieval
Moderno
Contemporáneo
Postmodernidad
1.-Religión
1.-Teológico
1.-Política
1.-Económico
1.-Económico
2.-Político
2.-Político
2.-Religión
2.-Político

3.-Económico
3.-Económico
3.-Economico
3.-Social

4.-Social
4.-Social
4.-Social
4.-Religioso






JUDAÍSMO (1800 ac)

Abraham(padre de todas)
-Judaísmo –Tora
-Cristianismo- Biblia
-Islam- Corán

Aportaciones:
1. Fe y sentido histórico de Israel (dialecto y forma de escribir)
2. Experiencia mosaica (da igualdad y estructura en el pensamiento)
3. Desacralización de la naturaleza (hombre responsable, NO la naturaleza)
4. Salvación del pueblo de Israel (nace con promesa de tierra)
5. Universidad de la justiciaLibertad humana (responsabilidad individual, hombre libre en cuanto piensa y de actuar)
Libertad divina (1º Dios)
6. Rechazo al despotismo (dominar al otro) y al monoteísmo radical
7. Monoteísmo ético: Dios no es culpable (el hombre es responsable del actuar en el mundo)
8. Gratuidad y protección del indefenso
9. Alianza como responsabilidad
10. Esperanza absoluta

*hebreo =extranjero (en ese tiempo todos eran extranjeros porque no había limites en mapas)
*éxodo= salida

Imperio Persa (Cirio el grande) (primer emperador histórico)

Conquista: Egipto, Babilonia e Israel.
Busca un gobierno monárquico poderoso
Surge un cambio entre una monarquía política a una monarquía sacerdotal (Ciro se cree semidios, gobierno Teocrático)
Monarquía sacerdotal con un papel políticoderivada de la comunidad judía (será la ciudad del imperio.)
(con Ciro comienzan a construirse los templos y sinagogas)
Templo (asuntos políticos y económicos) y sinagoga (estudios del Torá)-> la palabra de Dios debe de estudiarse (oraciones comunitarias)
Judío cree en población: derivan los siguientes grupos.
a) Piadosos (grupo más fuerte)-> defensores de la autonomía religiosa-intelectualFariseos (rabinos)
Esenios (siguen el Torá) rechazan el matrimonio, defienden el odio al enemigo se caracterizan por vivir el Ascetismo (se alejan de lo material)
-Se basan en la justicia, Fidelidad, hospitalidad, amor a Dios y al prójimo
b) Macabeos-> (enemigos de los fariseos) defienden la vida política de Israel
Zelotas (fantásticos)
Sicarios (usureros- abusaban de otros)

Losfariseos llegarán a monopolizar la tradición judía, donde la caridad es el mandamiento más importante de la ley.
El choque se dará con el encuentro del mundo griego (1er choque- mundo gira alrededor del cosmos) el mundo judío se estructura bajo la alianza, unión de Yahvé con su pueblo y el perdón



Etapa de dominación
a) Egipto- región de Canaán (donde surge Israel y Judá) hasta el reinado deRamsés VI
b) Dominio Persa (Ciro el grande) – Babilonia
Permitió que cada quien practicara su propia religión
La voz se recorre más que la escritura

Mundo Griego

Importancia a la educación
Vida publica, no privada (como Roma)

Aportaciones:
Filosofía
El logos (verbo o palabra) vs la religión mítica (cosmos): aportación de la physis (conocimiento, y que se compruebe)=gnosis(conocer el mundo que me rodea)
El cosmos y la ciencia (libertad vs destino, es trágico porque no cambias tu destino)
Ciudadano y la polis
Importancia de la libertad política
Aportación del espacio público (Agora) y la igualdad ante la ley
El limite trágico de la libertad por la invocación del “Destino”
El Helenismo como la universalización de Grecia

(Alejandro Magno unifica el mundo...