Historia del teatro IFT

Instituto de Investigaciones Gino Germani
VII Jornadas de Jóvenes Investigadores
6, 7 y 8 de noviembre de 2013

Karina Wainschenker
UBA – AINCRIT
k.wainschenker@gmail.com
Eje 13. Genocidio. Memoria. Derechos Humanos.
Antecedentes, surgimiento y desarrollo del teatro IFT.

Resumen
El presente trabajo se propone la revisión del origen del teatro Idish en nuestro país. Se
parte de unainvestigación de los antecedentes del mismo en Europa y su llegada a nuestro país
como consecuencia de la inmigración judía de fines del siglo XIX, aunque se observa
principalmente la inmigración judía de la década del 30 por sus características disímiles en
relación a la anterior.

La llegada de integrantes de la pequeña y mediana burguesía, de

profesionales, artistas y grandes empresarios,ha dado lugar a representaciones artísticas en el
campo local que dan cuenta de las experiencias traumáticas previas a su llegada.
A través de la observación de documentación pertinente, de la construcción del marco
socio-histórico correspondiente, y de las políticas culturales de cada época, se ancla en la historia
del teatro IFT, su surgimiento y su desarrollo hasta la década del cincuenta.En este recorrido por
la historia de Institución teatral, se observan las distintas situaciones de emergencia que ha sabido
atravesar la cultura judía, e Idish en particular, y sus consecuencias en la producción artística
local.

Orígenes del teatro judío
El teatro judío nace en el medioevo y se vincula con los juglares, cantantes, acróbatas y
danzarines judíos de Oriente. Los juglaresjudíos eran llamados “bandjamin” (plural del “badjan”:
bufón) y atraían a rebeldes y parias de la colectividad a través de representaciones de temas
bíblicos y leyendas talmúdicas. Si bien ya en el Renacimiento las compañías de teatro judías
lograron cierto prestigio, su desarrollo se vio limitado por intervenciones de las autoridades
rabínicas.
La diseminación del teatro judío está ligadadirectamente con la persecución del pueblo
que provoca la migración de sus miembros a distintas partes del mundo y, a la vez, se distingue

según su procedencia e idioma. Los judíos de origen europeo, los ashkenazim, tienen como lengua
materna al idisch mientras que los sefaradim, provenientes de España y asentados en África y
Oriente, tienen como lengua el árabe, ladino o español; y los sionistasson los defensores del
hebreo al encontrarlo como posible aglutinante de la comunidad.
A partir de 1880, en Rusia, el teatro sufrió una persecución antisemita que incluso lo
prohibió por completo entre 1893 y 1905. Esto devino en una emigración masiva de actores,
cantantes, compositores y dramaturgos, quienes se dirigieron principalmente a las ciudades de
Nueva York, Filadelfia, Chicago yLos Ángeles en Estados Unidos. Una posterior ley devolvió a
su origen a algunos de los exiliados al permitir y fomentar nuevamente su teatro en la Unión
Soviética, aunque muchos se quedaron en los lugares a donde habían emigrado.

Llegada de inmigración judía a la Argentina
En nuestro país, la inmigración judía de estos años, proveniente de Rusia y Europa Central
principalmente, se acomodó enlas Provincias de Entre Ríos, Santa Fe y Buenos Aires, y en la
Capital Federal. En ese momento, Argentina no ofrecía garantía alguna para conservar preceptos
religiosos, por lo que la minoría de judíos ilustrados que se vio obligada a exiliarse no la eligió
como principal destino. Según Marcos Rosenvaig, la masa inmigratoria judía que llegó a nuestro
país a fines del siglo XIX:
(…) era pocoinstruida. En proporción había más analfabetos en la población judía que en la no
judía. Estos hombres que no sabían leer ni escribir en idisch recitaban de memoria el libro de los
rezos, el Sidur, en las sinagogas que frecuentaban. Habían conocido el hambre, la persecución, la
política y el teatro. No leían idisch pero entonaban las canciones de Sholem Aleijem. Esa
colectividad sencilla se...