historia en la arquitectura

Arquitectura Prehispánica 
Aunque todas las culturas prehistóricas aparecen interrelacionadas, hay que distinguir tres grandes grupos: La Meseta, El golfo de México y El Territorio Meridional. En la meseta a su vez, cabe reconocer las culturas  de Teotihuacán, Tolteca y Azteca.Por lo común, lo que subsiste de todas estas culturas es el "centro ceremonial", es decir, la agrupación de templos,generalmente de peregrinación, a donde acudían las multitudes para impetrar la ayuda celestial, que por lo común era la lluvia. Teotihuacán constituye el más vasto centro ceremonial de la América PrehispánicaLa avenida de los muertos pone en comunicación tres grandes recintos. A un extremo se halla la Pirámide de la Luna, en medio está la Pirámide del Sol y el otro extremo la ciudadela con laPirámide de Quetzalcoatl. Las tres pirámides son artificiales, de suerte que los arquitectos no partieron de ningún montículo. El núcleo está formado de abode, disponiéndose sucesivamente capas de arcilla y más externamente la piedra. 
Arquitectura zapoteca
La inmensa mayoría de los edificios que hoy día contemplamos en Monte Albán fueron construidos en el período Clásico, y conservan en términosgenerales un tono arcaizante a lo largo de toda la historia del centro, ya que se mantienen básicamente las tradiciones constructoras formuladas durante el Formativo.La construcción más relevante en estos momentos es la Acrópolis. Miller ha apuntado que ésta se construyó como una réplica del espacio natural que circunda el valle de Oaxaca, como un microcosmos particular relacionado con el entornoambiental. El acoplamiento progresivo a la topografía natural de la cuenca indica que los procesos culturales son rápidos, y que no se dispuso de tiempo para hacer una planificación coherente como la que se había realizado en el período inmediatamente anterior mediante el aterrazamiento de la parte más alta de la colina. La orientación básica de la ciudad en un eje norte-sur no tiene unaplanificación tan rigurosa como  HYPERLINK "http://www.artehistoria.jcyl.es/arte/contextos/3543.htm" Teotihuacan, sino que manifiesta más bien las pautas de asentamiento complejo implantadas en las tierras bajas mayas, aunque la Acrópolis recuerde en ocasiones a la disposición de la Calzada de Los Muertosde la gran capital clásica del centro de México.El carácter arcaizante de la arquitectura está definido porla distribución del núcleo de la ciudad a base de espacios cerrados en plazas hundidas, que se combinan con volúmenes poco elevados de los basamentos piramidales.
Arquitectura azteca
La arquitectura azteca refleja los valores y la civilización de un imperio, y el estudio de su arquitectura es decisivo para llegar a entender la historia de los aztecas, incluyendo su migración a través deMéxico y su representación de los rituales religiosos. La mejor manera de describir la arquitectura azteca es diciendo que es monumental. Su propósito radicaba en manifestar poder, al tiempo que se apegaba a fuertes creencias religiosas. Esto se pone en evidencia en el diseño de los templos, los adoratorios, los palacios, y las casas de la gente común. Tenochtitlan era una ciudad abrumadora ymonumental, que fue construida sobre pequeñas islas y tierras pantanosas. Era la tercera ciudad más grande del mundo, después de Constantinopla y París, y en su época de mayor esplendor albergó a 200,000 habitantes. Tenochtitlán era la ciudad en la que se encontraba la arquitectura azteca más impresionante y monumental.Los aztecas estaban bien organizados y contaban con fuertes infraestructuras y sistemasque movilizaban personas y recursos materiales a fin de construir grandesedificios que satisficieran las necesidades de la población. Tenochtitlan, la ciudadcapital, simbolizaba el poderío azteca. La arquitectura azteca, que era similar a la de otras culturas mesoamericanas, poseía un innato sentido del orden y la simetría. Los diseños geométricos y las líneas amplias eran representaciones del...