Historia Mundial Contemporánea

 Aróstegui: La investigación histórica.

La teoría de la historiografía se encarga de establecer qué es la historia. En principio, la historia es la cualidad temporal que tiene todo lo que existe, y también la observación de tal temporalidad. Y dado que tener historia es una característica de todo ser humano, la investigación sobre la naturaleza de historia es a su vez una investigaciónde la naturaleza de la sociedad. Por tanto, sociedad e historia son dos realidades inseparables pero que pueden ser diferenciadas en su análisis.
Es necesario entonces definir previamente los conceptos de sociedad y tiempo, porque la confluencia entre ellos configura la historia.
La teoría de la historia tiene una relación con la teoría social muy estrecha, ya que una no existe sin la otra.La historia se encuentra plasmada en la sociedad. Existen tres connotaciones previas que son importantes para analizar la dimensión histórica de lo social. Primero que la naturaleza y la sociedad forman un lazo inseparable, ya que el hombre es una característica de la naturaleza, y la sociedad es un hecho natural. En segundo lugar, se refiere a que existe un movimiento en el mundo de lanaturaleza y del hombre que genera el famoso cambio social. Y tercero, que la sociedad es más específica si se habla de un sistema social, ya que este se asimila a la idea de que la sociedad en abstracto y las sociedades históricas concretas funcionan como un sistema.
Ese continuo movimiento o cambio que mencionamos hace referencia a los sucesos de la sociedad, no de otra cosa.
Para la explicacióndel proceso socio-histórico hay que analizar previamente si hubo un orden o conflicto, una permanencia o ha surgido un cambio, además de analizar la confrontación individuo/colectivo y acción/estructura.
En cuanto al problema individuo/colectivo la sociedad se da a entender de dos maneras, por un lado hace referencia al agrupamiento de individuos, y por otro lado es que la sociedad es locolectivo que se construye y afirma la personalidad individual.
Para los teóricos contemporáneos, la sociedad actual se analiza y explica a través de cinco categorías, que son la de acción humana, la de estructura, la de reproducción, la de conflicto y la de cambio.
Algunas teorías sociales buscan definir el problema del análisis de la sociedad, y buscan saber cuál es el más apropiado para ello,si las acciones humanas o bien las estructuras en las que el individuo se inserta. La acción social sólo llega a ser acción histórica en cuanto se producen acontecimientos que se materializan en cambios. La teoría histórica no se tiene que referenciar para el análisis sobre si lo primero es el individuo o los grupos, porque uno puede decir que las acciones históricas tienen un carácter colectivo,pero esa acción histórica es llevada a cabo por los sujetos individuales, entonces se lleva a la confusión.
Pero para la historia la cuestión teórica más intrincada de todas es la de cambio social. Si la historia es el resultado del comportamiento de las sociedades en el tiempo, para la historiografía será el análisis de los estados temporales (permanencia y cambio). El reflejo del cambioconstituye la historia, aunque el cambio mismo no constituye la historia. La historiografía por su parte es la ciencia especial de la “cantidad” de cambio social observable. Y lo que coloca al cambio social como factor del cambio histórico es su consideración en relación con el tiempo, o sea la historia se desenvuelve con el cambio, pero su sentido está ligado al aspecto temporal. Por ello lopropiamente histórico es la distinta velocidad que tiene el cambio, su naturaleza acumulativa y la conciencia social adquirida en esos cambios, y no lo será la permanencia absoluta de las formaciones sociales.
Aróstegui por otra parte, nos marca la relación entre tiempo e historia y establece que ser en la historia es ser en el tiempo, ya que el tiempo es una variable de la realidad histórica...