Historia Oral

Dentro del presente informe veremos como una serie de estudiantes e historiadores Latinoamericanos y mas específicamente Chilenos se ven envueltos en un proceso de redescubrimiento de un modo de estructurar un proceso historiográfico y de la misma forma logrando, tras el paso del tiempo, estableces normas metodológicas, académicas y docentes con las cuales el oficio de historiador se hace masprolijo a lo largo del estudio del presente.
La construcción de memoria es un desafío para la historiografía mas allá de la fuente o de nuevas áreas de investigación, esta problemática va mas allá, se trata de interrogar a la historia por su lugar y su función en la sociedad de la misma forma que lo hace con los modos de producir conocimiento.
La memoria es independiente del historiadorde la misma manera que el testimonio esta influido por el interlocutor y la subjetividad inmersa en el testimonio, en la forma de relatar el significado de un hecho.
Es posible evidenciar tres momentos en el tiempo histórico
a) Las luchas por la vedad en el campo de la defensa de los derechos humanos
◦ Definido por la represión del Estado y lucha contra las violaciones de DDHH
b) Elimpacto sobre los acontecimientos vividos, modificando el curso normal de la historia
◦ Delimitado la represión y los poderes de facto, la forma en que la lucha contra hegemónica, contra las dictaduras se instala como un punto tangencial en el vuelco del momento histórico y de la misma forma, como modifica el devenir Histórico social de un País.
c) La globalización, sus efectos ( identidad, cultura,movimientos sociales y políticos)
◦ Se forja una tensión constante entre la hegemonía capitalista y su idea de sujeto sin participación social y las resistencias urbanas que mantiene su condición de resistencia y de construcción de identidad.
Mientras la historiografía sitúa a la memoria en dos grandes áreas :
Verdad: que consiste en un llamado a los historiadores de entregar la verdadcomo forma de conocimiento publico, luego de periodos de violencia, en el caso de Chile, Argentina y otros tras un proceso dictatorial en el que se da una lógica de negación.
Producción de significado y sentido de la practica social : construcción de un sujeto social comunitario.
Tras lo cual se entrama una forma de resistencia ya conocida por nosotros como lo es el proceso deresistencia historiográfico realizado en Chile en el periodo de los años de dictadura, sobre todo desde el año ochenta en adelante.
Recuperación de la memoria popular
El primer paso fue durante los 80 en donde se articularon atomizados grupos de construcción y debate sobre el rol histórico e historiográfico y la forma en la cual esto se llevaría a cabo en las poblaciones de Santiagoprincipalmente. En el cual sin conocer estaban aplicando un saber entregado por Freire y la educación popular lograron una idea de memoria y de la forma en que en los obreros y pobladores construyeron su propia cosmovisión historiográfica. Lo cual llevo a una difusión popular de los trabajos realizados, las publicación y las diferentes formas de propagación el material realizado por los sujetos en cuestión.“En el año 1984 estimamos, de acuerdo con nuestros registros, que unas diez mil personas habían participado de algún taller de historia o asistido a algún evento en que las diapos se habían expuesto, Para los tiempos que vivíamos era un logro que superaba todas nuestras expectativas” con lo que se logro evidenciar la forma en la cual la memoria se emancipaba como una forma de resistenciasocial y cultural. Este proceso socio cultural que ya se manifestaba a finales de los 70`ya queda totalmente plasmado en la retina de los sujetos cuando el Estado represor comienza una labor de limpieza de su devenir como forma de gobernar y buscan la forma de eliminar del proceso histórico nacional las luchas sociales y políticas anteriores formulando una nueva teoría sobre los procesos de...