historia peruana - cusco

Tumi
En 1937 J.C Tello adquiere
objetos de oro y plata para el
museo nacional
La diadema

objetos provenientes de la huaca
la ventana, situada en Batán
Grande, en la jurisdicción dePoma, en el departamento de
Lambayeque.
el Tumi, fue el objeto más
apreciado que se constituyo en rey
de la metalurgia peruana, era un
ídolo antropomorfo de pie sobre
un “pedestal” constituido poruna
hoja metálica y con incrustaciones
de piedras semipreciosas.
42 cm de alto y en oro
24 quilates (992g)
El ídolo en el tumi de
Lambayeque, tiene la forma de un
ser sobrenatural antropomorfode
gesto solemne, y cuyos atributos
corresponden a una elevada
jerarquía, especialmente el
enorme tocado semilunar.
El tumi de Lambayeque es claro
ejemplo del tumi votivo, al
predominar larepresentación del
personaje mágico religioso y no
presentar filo la parte
correspondiente a la hoja del
cuchillo-hacha.

tiene forma de media luna. las cuatro bandas ornamentales están separadaspor líneas conformadas
por perlas de oro soldadas, probablemente alusivas a la lluvia en la forma de gotas de agua. una de
estas esta constituida por un signo en forma de S, repetido, otra, por puntasen sucesión que tal vez
aludan a las plumas levemente erizadas que muestran algunas aves (kauffmann Doig 1976)

los ojos de ñañlap estan constituidos por dos
figuras de ave de forma similar,reducidas alas
(kauffman Doig 1983)

La mascara de carácter
ornitomorfo (kauffmann
Doig 1964, 1976)

1

1
2
3

3

ñañlap exhibe boca sin labios, hecho que respalda
la hipótesis delcarácter ornitomorfo de la boca
arquetípica de ñañlap ( Izumi Shimada 1985)

El cuerpo de ñañlap debe
considerarse como humano,
anotando, sin embargo, que
tiene alas, el personaje luce
un pectoral, ytambién un
faldellín, calza rodilleras
ornamentales, de la espalda
penden colgajos en forma
de conchas de oro.

Hoja cuchillo-hacha

por su parte la forma de la nariz, diseñada aquí...