Historia, Política y Sociedad: Representaciones Del Pasado y Prácticas Políticas De Los Opositores a La Revolución De 1943 y Al Naciente Peronismo En Córdoba, 1943 -1946

Páginas: 38 (9478 palabras) Publicado: 27 de julio de 2011
Achával Becú, Inés

Historia, política y sociedad: representaciones del pasado y prácticas políticas de los opositores a la Revolución de 1943 y al naciente peronismo en Córdoba, 1943 -1946

El objetivo de este trabajo es comprender las complejas relaciones que se establecieron entre las heterogéneas representaciones del pasado y las prácticas políticas de los distintos actorespolítico-sociales de Córdoba, que se constituyeron como opositores a la Revolución de Junio de 1943 y a Juan D. Perón en las elecciones de febrero de 1946. Se analizará en particular las interpretaciones sobre la historia de los católicos representados por el diario Los Principios y la Unión Democrática Cristiana por un lado, y el antifascismo como un movimiento que agrupó a partidos y organizaciones queadhirieron con posterioridad a la Unión Democrática, especialmente al Partido Comunista de Córdoba, al Socialismo, el diario La Voz del Interior y los profesores y estudiantes universitarios contrarios a la intervención universitaria.
Desde la conformación del Estado nacional y especialmente desde la década del treinta, se realizó una lectura en clave política del pasado nacional,produciéndose una estrecha relación entre el debate político y el histórico. La lucha por dotar de sentido al pasado era permanente entre múltiples sujetos que intentaban controlar y modelar memorias colectivas: el Estado, los medios de comunicación, los partidos políticos, los sindicatos, las asociaciones culturales, los historiadores profesionales. Cada interpretación estaba asociada a los conflictospolítico-sociales del momento y se planteó como decisiva para dirimir las posiciones en ese contexto. Pero es en el marco de la disputa ideológica derivada de los conflictos europeos y la crisis del sistema político argentino, que la Revolución militar de 1943 y el peronismo profundizaron la politización sobre el pasado entre las representaciones de los grupos sociales o culturales, derivando estasdicotomías en identificaciones políticas transitorias o definitivas. El pasado sirvió como diagnóstico del presente, pronóstico para el futuro, legitimación de la acción y como una forma de pronunciamiento de las disidencias, sin sufrir la censura en un momento de represión y clausura política.
Esta aproximación se plantea también como una reflexión sobre el problema de la apropiación y utilizaciónsocial y política de las producciones historiográficas que adquieren complejos y divergentes sentidos cuando los distintos actores sociales las transforman en sentido común internalizado, en una parte fundamental de las culturas políticas que conforman la propia identidad de los sujetos individuales o colectivos y desempeñan un papel clave para la lectura de lo real y para las prácticassociales. Pero, al mismo tiempo, lo que los hombres de ese tiempo conocían del pasado y cómo lo imaginaban, es un medio para el historiador de comprender el imaginario colectivo, los conflictos y oposiciones que atraviesan los diversos actores sociales en un contexto determinado.[1] Las múltiples representaciones del pasado están indisolublemente unidas a las concepciones sobre el estado, la sociedad y laeconomía de cada grupo social y político en un determinado contexto. Esas miradas se exteriorizaron en los discursos, manifiestos, volantes, panfletos, artículos y editoriales de los diarios, pero también en las prácticas sociales como las conmemoraciones y homenajes a personalidades o acontecimientos históricos claves, a través de los cuales se desarrollaron los debates y luchas sobre el momentopolítico ante la disolución de los partidos políticos, la represión y censura que no permitieron otra manifestación de la oposición. La historia sirvió en ese contexto para posicionarse en el debate político evitando la represión.
Esta ponencia analiza, en el contexto internacional de profunda beligerancia ideológica entre el fascismo y el antifascismo sumado a la crisis política...
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