Historia Vital
Páginas: 7 (1724 palabras)
Publicado: 24 de abril de 2012
CÁTEDRA DE PSICOPEDAGOGÍA CLÍNICA.
Tit.: Prof. Silvia Schlemenson
Autora: Lic. Analía Wald
LA ENTREVISTA DE HISTORIA VITAL EN LA CLINICA CON NIÑOS
"... La realidad existe o no existe, en todo caso es incomprensible en su esencia, así como las esencias son incomprensibles en la realidad, y la comprensión es otro espejo para alondras, y la alondra es un pajarito, y unpajarito es el diminutivo de pájaro, y la palabra pájaro tiene tres sílabas, y cada sílaba tiene dos letras, y así como se ve que la realidad existe (puesto que alondras y sílabas) pero que es incomprensible, porque además qué significa significar, o sea entre otras cosas, decir que la realidad existe..."
Julio Cortazar, Libro de Manuel
INTRODUCCION
El objetivo delpresente trabajo es problematizar la interpretación del material producido en la llamada entrevista de historia vital.
Podemos plantear, en principio, dos dimensiones del problema:
1- Una dimensión teórica acerca de cuál es nuestra concepción de la historia en Psicoanálisis, pregunta que remite a la fuerza del determinismo histórico en la constitución subjetiva, considerando que es en elinterior de la estructura edípica de partida donde se producen los procesos de metabolización por los cuales se fijarán las representaciones de base.
2- Una dimensión técnica acerca de cuál es la lectura que haremos del material producido en las entrevistas con los padres en la medida en que podemos considerarlos como agentes del mismo discurso que ha ofrecido la materialidad necesaria para losprocesos de metabolización antes mencionados.
Se trata, en efecto, de dos dimensiones de un mismo problema que hace a una "teorética" psicoanalítica dado que , tal como lo postula Laplanche,( Laplanche, 1987b ) las prescripciones técnicas no pueden ser pensadas por fuera de la descripción teórica del objeto.
Es necesario, entonces, definir el lugar de ese otro en la constitución subjetivapara luego pensar su modalidad de inclusión en la clínica con niños.
¿ QUE ES LA HISTORIA EN PSICOANALISIS ?
La historia en PSA es la historia de la génesis de la sexualidad, cuyo modo de inscripción se jugará en la repetición.
Sabemos que la sexualización del niño se da, no por apuntalamiento en lo somático sino en el objeto fuente: lo sexual deriva de lo sexual del otro quepulsa al cuerpo y a la vez ofrece representaciones totalizantes que posibilitarán la constitución en el sujeto de representaciones ligadoras de lo pulsional inscripto.( Bleichmar, 1993)
En el marco de la clínica con niños neuróticos, damos `por sentado que el cuerpo del sujeto que nos consulta ha sido atravesado por la erogeneización del semejante y nos ocupamos de cuales son los destinos depulsión que definirán una estructura de funcionamiento psíquico.
Estamos poniendo así a la pulsión en relación con lo esencial del concepto de defensa que constituye una teoría de escición de espacios y distribución de representaciones.
El mismo otro que pulsa también ofrece representaciones que posibilitarán, a través de los contrainvestimientos, la existencia de respondientessimbólicos, vías facilitadas de descarga que se arman a la manera de una red que permite sucesivas sustituciones con la consecuente repartición de investimientos . Aquello que no tiene respondiente simbólico es , por definición, lo traumático.
Estas representaciones ofertadas están, como dice Piera Aulagnier (Aulagnier, 1972), marcadas por el proceso secundario de la madre que, en su función de prótesis,ofrece un material a ser metabolizado en distintos tipos de rtepresentaciones.
Acordamos entonces que :
A- Dicho material se inscribirá según las leyes de cada columna de huellas mnémicas siguiendo el modelo de la Carta 52 (Freud, 1892-99) o el de la Interpretación de los Sueños (Freud, 1900), estará sujeto a descomposiciones y recomposiciones sucesivas a la manera de la inscripción de...
Tit.: Prof. Silvia Schlemenson
Autora: Lic. Analía Wald
LA ENTREVISTA DE HISTORIA VITAL EN LA CLINICA CON NIÑOS
"... La realidad existe o no existe, en todo caso es incomprensible en su esencia, así como las esencias son incomprensibles en la realidad, y la comprensión es otro espejo para alondras, y la alondra es un pajarito, y unpajarito es el diminutivo de pájaro, y la palabra pájaro tiene tres sílabas, y cada sílaba tiene dos letras, y así como se ve que la realidad existe (puesto que alondras y sílabas) pero que es incomprensible, porque además qué significa significar, o sea entre otras cosas, decir que la realidad existe..."
Julio Cortazar, Libro de Manuel
INTRODUCCION
El objetivo delpresente trabajo es problematizar la interpretación del material producido en la llamada entrevista de historia vital.
Podemos plantear, en principio, dos dimensiones del problema:
1- Una dimensión teórica acerca de cuál es nuestra concepción de la historia en Psicoanálisis, pregunta que remite a la fuerza del determinismo histórico en la constitución subjetiva, considerando que es en elinterior de la estructura edípica de partida donde se producen los procesos de metabolización por los cuales se fijarán las representaciones de base.
2- Una dimensión técnica acerca de cuál es la lectura que haremos del material producido en las entrevistas con los padres en la medida en que podemos considerarlos como agentes del mismo discurso que ha ofrecido la materialidad necesaria para losprocesos de metabolización antes mencionados.
Se trata, en efecto, de dos dimensiones de un mismo problema que hace a una "teorética" psicoanalítica dado que , tal como lo postula Laplanche,( Laplanche, 1987b ) las prescripciones técnicas no pueden ser pensadas por fuera de la descripción teórica del objeto.
Es necesario, entonces, definir el lugar de ese otro en la constitución subjetivapara luego pensar su modalidad de inclusión en la clínica con niños.
¿ QUE ES LA HISTORIA EN PSICOANALISIS ?
La historia en PSA es la historia de la génesis de la sexualidad, cuyo modo de inscripción se jugará en la repetición.
Sabemos que la sexualización del niño se da, no por apuntalamiento en lo somático sino en el objeto fuente: lo sexual deriva de lo sexual del otro quepulsa al cuerpo y a la vez ofrece representaciones totalizantes que posibilitarán la constitución en el sujeto de representaciones ligadoras de lo pulsional inscripto.( Bleichmar, 1993)
En el marco de la clínica con niños neuróticos, damos `por sentado que el cuerpo del sujeto que nos consulta ha sido atravesado por la erogeneización del semejante y nos ocupamos de cuales son los destinos depulsión que definirán una estructura de funcionamiento psíquico.
Estamos poniendo así a la pulsión en relación con lo esencial del concepto de defensa que constituye una teoría de escición de espacios y distribución de representaciones.
El mismo otro que pulsa también ofrece representaciones que posibilitarán, a través de los contrainvestimientos, la existencia de respondientessimbólicos, vías facilitadas de descarga que se arman a la manera de una red que permite sucesivas sustituciones con la consecuente repartición de investimientos . Aquello que no tiene respondiente simbólico es , por definición, lo traumático.
Estas representaciones ofertadas están, como dice Piera Aulagnier (Aulagnier, 1972), marcadas por el proceso secundario de la madre que, en su función de prótesis,ofrece un material a ser metabolizado en distintos tipos de rtepresentaciones.
Acordamos entonces que :
A- Dicho material se inscribirá según las leyes de cada columna de huellas mnémicas siguiendo el modelo de la Carta 52 (Freud, 1892-99) o el de la Interpretación de los Sueños (Freud, 1900), estará sujeto a descomposiciones y recomposiciones sucesivas a la manera de la inscripción de...
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