Historia Y Epistemología De Las Ciencias

TRABAJO PRÁCTICO N°1. PRIMERA PARTE

Consigna de trabajo: lea con atención el artículo: “El nacimiento de la Ciencias en los presocráticos” y responda a las cuestiones que se plantean a continuación:
1) ¿Cómo considera el autor que comienza la búsqueda de la verdad y el conocimiento?
El autor considera que comienza la búsqueda de la verdad y el conocimiento cuando se pasa del mito allogos, ya que la magia, la fantasía, la superstición, dejan de ser suficientes para explicar el origen del mundo.

2) Realice la distinción entre mito y logos.
3)
MITO | LOGOS |
Existencia de dioses con forma humana que dominan la naturaleza. | Surgimiento de nuevas conjeturas de carácter racional por el uso de la razón para explicar el mundo. |
Presencia de la superstición, fantasíaque llevaban a conclusiones extravagantes. | La curiosidad frente al asombro engendra el deseo de conocer en la búsqueda de la sabiduría a través de la razón. |

4) Lea en el artículo el punto 1.: “En el límite entre lo racional y lo irracional o entre el logos y el mito y realice una valoración crítica que no supere las dos carillas.

Si alguien nos pregunta sobre el origen de la filosofíaes inevitable remitirnos a los griegos; y si nos interrogan sobre la génesis de la ciencia, también volvemos nuestra mirada al nacimiento de la Filosofía. Pero estas ideas son vagas, imprecisas, … que por lo general nos llevan a pensar que Filosofía y Ciencia son sinónimos. De allí la importancia del presente artículo, ya que nos da pautas para ampliar nuestra visión sobre el hecho o elacontecimiento en el que podemos situar el pasaje del pensamiento mágico con el que se explicaba el mundo al pensamiento científico de carácter más racional para resolver los problemas del universo.
Tal como se desprende del artículo, podemos atribuir a los pensadores griegos del Asia Menor, los primeros cuestionamientos a las explicaciones puramente mágicas o teológicas para resolver los problemas deluniverso. Gracias a ellos la superstición, la magia y la fantasía dan pasos a ideas precursoras de muchas teorías científicas de la modernidad y a la búsqueda del conocimiento mediante la razón, dando así origen a la ciencia.
El mayor aporte de estos pensadores es lo que se ha llamado principio de ignorancia o incerteza, que fue lo que permitió impulsar la búsqueda del conocimiento mediante la razón;se somete a crítica el conocimiento, se duda de los sentidos y de la razón misma tomándose conciencia de la incerteza de todo saber.
El paso del mito al logo también implica dejar atrás el mundo de la apariencia, el mundo oculto que nació de los dioses que indicaban las musas para intentar discernir el verdadero mundo con una respuesta más conceptual que no refiere a lo sobrenatural.

5)Caracterice la escuela jónica, indique quiénes fueron sus representantes y cuáles fueron sus ideas principales.

La escuela Jónica (Siglos VI y V a.C.) es la primer escuela filosófica. Adhería a una concepción hilozoica del mundo, es decir el principio de todo debería estar en una materia animada, impulsada por una fuerza interna de transformación. Se la puede englobar en el monismo, es decir labúsqueda de un único principio esencial como fuente de todo.
Sus representantes fueron Tales (agua), Anaximandro (apeiron) y Anaxímenes (aire). Ellos buscaban algo permanente, estable, en medio del caos del constante cambio, y para eso buscaban responder a la siguiente pregunta: ¿de qué está hecho el mundo?
Tales (640-546) creía que el origen de todas las cosas era el agua.
Anaximandro(610-546), que fue discípulo de Tales, pensaba que el origen de todo era el infinito, lo indeterminado o ilimitado, el apeiron.
Anaxímenes (585-528), sostenía que el origen de las cosas era el aire.

6) ¿Cuál fue la importancia de la escuela jónica?

Esta es importante, no precisamente por lo que llevó a cabo, sino más bien por lo que inició, y su vigor inspiró a los investigadores posteriores...