Hollis Filosofia

Filosofía de las ciencias sociales
Martin Hollis

Martin Hollis, comienza diciéndonos, que la acción debe ser comprendida desde dentro; por una parte, desde dentro de la mente de cada uno de losindividuos, y por otro lado, desde dentro de las normas que otorgan significado. Con respecto a esto último, nos dice que para comprender una expresión es preciso saber tanto lo que significa laexpresión, como lo que el hablante significa con ella. Para comprender esto, nos pone el ejemplo del ajedrez entre otros; deduciendo que hay que entender las reglas y el sentido de tal ejercicio, sinono existiría una actividad como el ajedrez, ni peones que mover.
Siguiendo con este ejemplo, Hollis diferencia las reglas del ajedrez en dos clases: constitutivas y regulativas. Las primeras crean eljuego definiendo su propósito y las regulativas gobiernan la elección entre las jugadas legítimas. Si se rompen cualquiera de estas reglas, no se está jugando bien al juego.
Según el autor, esteejemplo tiene doble carácter; por un lado ilustra el carácter interno de una actividad significativa; pero es engañoso si con el pretendemos entender que las actividades sociales tienen reglasabsolutas que cubren todas las casualidades.
Como segundo ejemplo, nombre el derecho. Nos dice que se asemeja a un juego; pero que no solo entraña el juego jurídico, sino que este también tiene relación conla distribución del poder en la sociedad; afirmando que la sociedad tiene unas normas jurídicas que demandan sus condiciones materiales; por lo tanto el juego ya no solo tendría consideracionesmorales.
Por lo tanto para Hollis, no hay una sola “forma de vida” que de sentido a otras formas menores, ni una forma para cada cultura, y menos una forma universal parta todas las culturas; pero sihay una compleja red de semejanzas caracterizadas por un “aire de familia”.
La conclusión es por tanto, que los grupos de conceptos son los aspectos cognitivos de las instituciones, y por tanto toda...