Homovedens

Homo Videns
La sociedad Teledirigida
Giovanni Sartori

PREFACIO

������ El video está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra está destronada por la imagen.
2.
������ La televisión –afirma Habermas- es culturalmente regresiva.
4.
������ La primacía de la imagen, es decir, la preponderancia de lo visible sobre lointeligible, nos lleva a un ver sin entender.
6.
������ Tengo fe en una escuela apta para oponerse a ese pospensamiento que ella misma está ayudando a crear.
8.
������ La televisión modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del homo sapiens.

LA PRIMACIA DE LA IMAGEN
1 HOMO SAPIENS
1.
������ Linneo clasificaba como homo sapiens al hombre en su Sistema de la Naturaleza, de 1758.3.
������ Lo que hace único al homo sapiens es su capacidad simbólica; lo que indujo a Ernst Cassier a definir al hombre como un animal simbólico.
5.
������ No solo el comunicar, sino el pensar y el conocer que caracterizan al hombre como animal simbólico se construyen en lenguaje y con lenguaje. El lenguaje no es solo un instrumento del comunicar, sino también del pensar.
7.
������ Lascivilizaciones se desarrollan con la escritura, y es el tránsito de la comunicación oral a la palabra escrita lo que desarrolla a una civilización.
9.
������ Hasta la invención de la imprenta, la cultura de toda sociedad se fundamenta principalmente en la transmisión oral.
11.
������ La Biblia impresa por Gutemberg entre 1452 y 1455 tuvo una tirada de 200 copias.
13.
������ Es con Gutemberg conquien la transmisión escrita de la cultura se convierte en algo potencialmente accesible a todos.
15.
������ El progreso de la reproducción impresa fue lento pero constante, y culmina –entre los siglos XVIII y XIX con la llegada del periódico-.

������ La invención del telégrafo, después la del teléfono. Con esos dos inventos desapareció la distancia y empezaba la era de lascomunicaciones inmediatas.
18.
������ La radio es el primer gran difusor de comunicaciones, pero un difusor que no menoscaba la naturaleza simbólica del hombre.
20.
������ La televisión, como su propio nombre indica, es ver de lejos. En la televisión el hecho de ver prevalece sobre el hecho de hablar.

2.- EL PROGRESO TECNOLÓGICO
1.
������ Todo progreso tecnológico, en el momento de su aparición, hasido temido e incluso rechazado. Cualquier modificación molesta porque cambia los órdenes constituidos.

������ La Encyclopédie de Diderot (cuyo primer tomo apareció en 1751) fue prohibida e incluida en el Indice en 1759, con el argumento de que contenía una conspiración para destruir la religión y debilitar la autoridad del Estado. El Papa Clemente XII llegó a decretar que todos loscatólicos que poseyeran ejemplares deberían dárselos a un sacerdote para que los quemaran, so pena de excomunión.
2.
������ La radio ha tenido efectos secundarios no previstos: por ejemplo, la musicalización de nuestra vida cotidiana.
4.
������ En pocas décadas el progreso tecnológico nos ha sumergido en la edad cibernética, desbancando, según dicen, a la televisión.
6.
������ El términocibernética fue acuñado por Norbert Wiener para denominar el “control y la comunicación en el animal y en la máquina” (es el título de su libro de 1948). 3.
8.
3.- EL VIDEO NIÑO
9.
������ La televisión no es un anexo; es sobre todo una sustitución que modifica sustancialmente la relación entre entender y ver. Hasta hoy día, el mundo, los acontecimientos del mundo, se nos relataban, (por escrito);actualmente se nos muestran, y el relato (su explicación) está prácticamente sólo en función de las imágenes que aparecen en la pantalla.
10.
������ La televisión no es solo instrumento de comunicación; es, a la vez, paideía, un instrumento antropogenético, un médium que genera un nuevo ánthropos, un nuevo tipo de ser humano.
12.
������ La televisión sustituye a la baby sitter.
14.
������ La...