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Huitzilopochtli, cuyo nombre significa "Colibrí Azul a la Izquierda," era el dios Azteca del Sol y la guerra. El es representado como un hombre azul completamente armado, con plumas de colibrí en su cabeza. Su madre Coatlicue se embarazó con Huitzilopochtli cuando una bola de plumas cayó desde el cielo y la tocó. Los hermanos y hermanas de Huitzilopochtli pensaron que su madre Coatlicue los habíadeshonrado con ese embarazo misterioso.
Una hermana de Huitzilopochtli, Coyolxauhqui, alentó a sus hermanos y hermanas estrellas para matar a su madre Coatlicue. Sin embargo, Huitzilopochtli brotó de su madre y la salvó. Coatlicue lamentó tanta violencia. Luego, Huitzilopochtli le cortó la cabeza a Coyolxauhqui y la lanzó al cielo donde se convirtió en la Luna.
Los Aztecas solían ofrecerlesacrificios humanos a Huitzilopochtli. Las víctimas eran usualmente prisioneros capturados en las guerras frecuentes que los Aztecas tenían contra sus vecinos. Los sacrificios eran con la intención de asegurar la lluvia, las cosechas y la victoria en las guerras. La forma más común de sacrificios practicados por los Aztecas era la de arrancarle el corazón a un cuerpo vivo y ofrecerlo al Sol.COATLICUE
http://sobreleyendas.com/2009/02/28/coatlicue-la-diosa-madre-de-los-aztecas/
Tlaloc

Tlaloc era un dios importante de la lluvia y la fertilidad en la mitología Azteca. Los Aztecas vivían en México durante el siglo quince y dieciséis. Tlaloc era representado como un hombre que usaba una red de nubes, una corona de plumas de herón, sandalias de espuma y cargaba cascabeles que hacían eltrueno.
Tlaloc descargó grandes cóleras sobre los Aztecas. A menudo usó sus rayos del relámpago para enfermar a las personas. Se dice que tenía cuatro diferentes jarrones de agua en su posesión. Cuando vaciaba la primera, traía vida a las plantas. La segunda causaba destrozo, la tercera traía el hielo, y la cuarta provocaría la destrucción total.
CHICOMECOATLhttp://sobreleyendas.com/2008/05/28/chicomecoatl-la-gran-diosa-del-maiz/




Xiuhtecuhtli

Era el dios del fuego y el Señor del Año en la mitología azteca. Era el gobernador del quinto sol y por tanto del mundo actual. Vivía en Mictlan (el inframundo) y en su función funeraria se encargaba de guiar a las almas de los muertos.

Se le asociaba con la Estrella Polar ya que todas las estrellas se movían en torno a ella, mientras queesta permanecía quieta. Se consideraba que era el controlador del tiempo y de los calendarios y que sostenía el mundo con un pilar de fuego. Cuando los dos calendarios aztecas finalizaban el mismo día, lo cual ocurría cada 52 años, se hacía una fiesta en su honor llamada la Ceremonia del Nuevo Fuego.

Se le representaba acompañado de la serpiente de fuego Xiuhcoatl y con un brasero en lacabeza.
Tlazolteotl,
era la diosa azteca de la suciedad y la fecundidad, de los humores terrestres y humanos, era también la diosa de los baños de vapor, del amor sexual y de la confesión, presidía a los recién nacidos y a las mujeres muertas en el parto y divinizadas, “Las Cihuateteo”; se le atribuía también la invención del tejido y del bordado. En el Códice Matritense se describe literalmente,“Este era el dios de los amores y deleites carnales… parece que tenía las veces de Cupido y Venus”
El origen de esta diosa está en el oriente mexicano, en la zona huaxteca, donde al parecer, se originó el culto a esta divinidad como una forma de veneración a la fertilidad. Según los cronistas, “parece ser que la presencia de la diosa Tlazolteotl y el ejercicio de un culto fálico en la religiónazteca hayan sido aportes auténticamente huaxtecas”, hay asociaciones de Tlazolteotl con el concepto de fertilidad, que los aztecas pudieron tomar con cierto carácter erótico.
Otro nombre de esta diosa es el de Tlaelcuani, “la comedora de suciedad”, que hace referencia a la diosa como la encargada del perdón de los pecados, “Cobró entre los aztecas una gran importancia en tanto que Tlaelcuani,...